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楼主: 粤-刘爱民

华夏民族之起源---夏朝

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 楼主| 发表于 2020-10-14 19:44:15 | 显示全部楼层
    少康中兴
    少康长大后,为有仍氏牧正。浇闻讯后,派人追杀有仍氏,少康无奈投奔有虞氏(舜之后裔),作了庖正。有虞氏首领虞思膝下无子,仅有二女。他将二女许配少康,赐给他田一成、众一旅,并把纶城交由少康管理。少康以纶邑为根据地组织余下的夏族民众,设官分职。派女艾到浇廷中密探,准备恢复夏室。 此时,躲避在有鬲氏的夏室遗臣靡得知少康准备夺回政权,亲自带领斟灌、斟鄩氏的残余民众与少康会师,联合击败了寒浞。复立少康为夏后。而后少康灭浇于过,又派他的儿子杼灭豷于戈。至此,控制中原三代四后近百年的东夷族有穷氏覆灭,结束了四十载的"无王"时期 。夏由此复国,建都纶城(今河南虞城县利民镇东南三十五里)。后世称"少康中兴"。
    通过太康失国至少康中兴的这段叙史可以看到华夏族平定中原方国部落(尤其是东夷族)的历程 。
    少康之子杼(也作"予")承后位。他了解东夷对夏室的不满,为了巩固在东方的势力,他把都城从原东迁至老丘。他重视发展武器和制造兵甲。文献中常常有"杼作甲"、"杼作矛"的说法。他还派人讨伐东部地区的东夷(山东南部、安徽北部、江苏北部)。传说其获取了吉祥物九尾狐。夏朝的版图在杼的统治下扩张到了东海(黄海)之滨。杼在位期间是夏朝最昌盛的时期。夏人对杼格外尊重,为杼举行过"报祭"。 《国语?鲁语》说道"杼能帅禹者也,夏后氏报焉,"认为杼全面地继承了禹的事业。
    杼之子槐在位时,东夷族与华夏族开始和平共处。其中畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷,居于淮河、泗水流域的九个部落(即九夷)通常向夏后纳贡祝贺。槐逝后,其子芒继位。芒逝后,其子泄继位。这期间东夷族与华夏族逐渐同化。泄在位期间东夷族已基本同化,于是他开始向西方发展。同时,他开始对顺从夏室的方国部落封土封号。这便是数世纪后诸侯制的起始。泄逝后,其子不降继位。他曾多次率兵征讨西方的九苑。
漢家劉氏網主是也,祖居廣東省惠州市惠東縣新庵嶂下圍,現居廣東惠州惠陽淡水。
源明公第156世,邦公第82世,開七公第23世,廣東惠州嶂下麥地劉氏(八房長),肇基祖為第十一世祖尚義公。

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 楼主| 发表于 2020-10-14 19:44:44 | 显示全部楼层
    暴桀亡国
    不降死后,让其弟扃继承了后位。扃死,其子廑继位。廑继位后不久便病死,其堂兄不降之子孔甲继位。他改变了夏礼中祭祀祖宗的传统,开始着重恭顺天帝。《史记?夏本纪》记述道孔甲"好方鬼神,事淫乱"。不少方国部落开始对夏室产生了不满,但华夏族与东夷族的关系仍然友好。这有可能是东夷族与华夏族的同化度较高的原因。
    孔甲死,其子皋继位。皋死,其子发继位。这段期间,方国部落与夏室的关系恶化,氏族内部的纠纷也激烈化。从孔甲经皋与发,到履癸(即桀)内乱不止。
    孔甲乱政后夏王朝的统治日益衰落。发死后,其子履癸(夏桀)继位。桀善武,"手搏豺狼,足追四马" 。桀在位期间,夏室与方国部落的关系已经破裂。给夏上贡的部落不断地减少。桀因此还常常讨伐那些不顺从的部落。
    古文献中说桀贪色,击败某个部落后会从那部落中挑选出所钟爱的女子带回宫作为妃子。《国语?晋语》提到的有施氏、《竹书纪年》提到的岷山氏、末喜氏都遭到了这种下场。其中末喜氏的妃子妺喜早已与伊尹结好,桀却在洛把她夺走,伊尹愤怒中奔投了商汤。
    桀的屡次征伐也惹怒了不少较有权威的部族。有缗氏(舜的后代)因不服顺桀而被灭之。活动于今河南东部山东省西南部的子姓商部族正在夏乱这期间兴旺了起来。桀又因商不服的借口讨伐商首领汤并败之。汤被囚禁于夏台(一作钧台),随后被释放。除了夏室对外关系的恶化外,文献中还提到了桀在廷内用人失当。
    桀只顾自己享乐,不顾民众疾苦,大约在前1600年,商部族首领汤率领着方国部落讨伐桀。灭了亲夏部族韦、顾、昆、吾后,在仓皇与桀开战。汤的势力大,桀抵挡不过,边逃边战,最终败于有娀氏旧址。桀逃至鸣条(今山西安邑),汤追之,又在鸣条展开了大战。桀再次被击败,被汤放逐于历山(一作鬲山),与末喜氏同居,最后又跑到了南巢之山(今安徽省巢湖市)并死于此处(《淮南子?修务训》稍有不同,说汤"整兵鸣条,困夏南巢,谯以其过,放之历山")。
    鸣条之战夏室覆灭,在方国部落的支持下,商汤在亳称"王"。中国历史上第一个世袭制政权夏朝 ,共传13世、17王,历时472年,公元前1600年灭亡。
    夏朝君主传递:
    黄帝(少典之子) →昌意(黄帝次子) →颛顼(昌意之子) →帝喾(蟜极长子) →尧(帝喾次子) →舜(瞽瞍长子) →鲧(颛顼玄孙) →1、大禹(鲧之子) →2、启(禹之子) →3、太康(启之子) →4、中康(太康之弟) →5、相(中康之子) →后羿、寒浞→6、少康(相之子)→7、杼(少康之子) →8、槐(杼之子) →9、芒(槐之子) →10、泄(芒之 子) →11、不降(泄之子) →12、扃(不降弟弟)→13、廑(扃之子,胤甲) →14、孔甲(不降之子) →15、皋(孔甲子)→16、发(皋之子)→17、桀(履癸,发之子)
漢家劉氏網主是也,祖居廣東省惠州市惠東縣新庵嶂下圍,現居廣東惠州惠陽淡水。
源明公第156世,邦公第82世,開七公第23世,廣東惠州嶂下麥地劉氏(八房長),肇基祖為第十一世祖尚義公。

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 楼主| 发表于 2020-10-14 19:46:21 | 显示全部楼层
夏朝的世系与都城
帝王
相关战争
在位时间
都城
都城今址
黄帝(少典之子)阪泉之战
涿鹿之战
前2495年-前2395年

昌意(黄帝次子)
未在位

颛顼(昌意之子)
前2322年-前2245年
帝喾(蟜极长子)
前2245年-前2176年

尧(帝喾次子)
前2168年-前2097年

舜(瞽瞍长子)
前2097年-前2037年

鲧(颛顼玄孙)
前2037年-前2029年大夏山西运城夏县
大禹(鲧之子)讨伐三苗前2029年-前1978年阳城
平阳
阳翟
今河南登封告成镇
今山西安邑或晋阳
今河南许昌禹州
启(禹之子)攻益之战
甘之战
攻河西之战
前1978年-前1963年阳翟河南许昌禹州
太康(启之子)
前1963年-前1955年斟鄩河南偃师二里头
中康(太康之弟)攻羲和氏之战前1955年-前1946年斟鄩河南偃师二里头
相(中康之子)攻东夷之战
浇灭相之战
前1946年-前1916年商丘
帝丘
河南商丘睢阳区西南
河南濮阳西南
后羿、寒浞篡夏40余年前1916年-1871年
穷石
河南滑县
河南洛阳南
少康(相之子)复国之战
灭浇之战
(21年)前1871年-前1852年纶城河南商丘虞城县利民镇东南
杼(少康之子)灭豷之战
灭寒浞之战
攻东夷之战
(17年)前1852年-前1837年河南济源西北2公里庙街原城
槐(杼之子)洛伯与河伯之战(44年)前1837年-前1795年老丘河南开封市祥符区国都里村
芒(槐之子)商上甲微灭有易氏之战(18年)前1795年-前1779年老丘同上
泄(芒之 子)
(25年)前1779年-前1756年老丘同上
不降(泄之子)攻九苑之战(59年)前1756年-前1699年老丘同上
扃(不降弟弟)
(18年)前1699年-前1682年老丘同上
廑(扃之子,胤甲)
(8年)前1682年-前1675年西河河南安阳东南
孔甲(不降之子)
(9年)前1675年-前1669年西河同上
皋(孔甲子)
(11年)前1667年-前1657年西河同上
发(皋之子)
(7年)前1657年-前1651年西河
斟鄩
安阳东南
偃师二里头
桀(履癸)攻有施氏之战
攻有缗氏之战
败于鸣条之战
(52年)前1651年-前1600年斟鄩偃师二里头

001.jpg

漢家劉氏網主是也,祖居廣東省惠州市惠東縣新庵嶂下圍,現居廣東惠州惠陽淡水。
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 楼主| 发表于 2020-10-14 19:47:40 | 显示全部楼层
    夏朝的行政区划
    禹贡九州图夏朝是城邦联盟到封建国家的过渡期,因此没有明确的疆域。夏氏族与其他城邦的关系很多就像是宗主国与朝贡国一样,但又有些方国是受夏室分封的,就如同诸侯国,故仅能以势力范围来表示其影响力。
夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗亲关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏朝的核心领土范围 。夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和安徽省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带 。当时夏的势力延伸到黄河南北,甚至长江流域。
    夏朝早期,夏族主要在山西中南部的河内地区活动,沿汾水、河水向东南方向迁途,晚期至河南中部伊、洛河流域。《国语?周语上》谓,"昔伊洛竭而夏亡",可见伊洛河水对夏晚期都畿的重要性。
    对于夏朝的行政区,世传为"九州":
    1.冀州,夹右碣石入于河,三面距河,是各州贡道必经之处。(今山西、河北省境、辽宁西部。)
    2.兖州,浮于济、漯,达于河。(今山东西部、河北东南角。)
    3.青州,浮于汶,达于济。(今泰山以东之山东半岛。)
    4.徐州,浮于淮、泗,达于河。(今淮河以北之江苏、安徽以及山东南部。)
   5.扬州,沿于江、海,达于淮、泗。(今淮河以南之江苏、安徽以及浙江、江西北部。)
   6.荆州,浮于江、沱、潜、汉,逾于洛,至于南河。(今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端。)
   7.豫州,浮于洛,达于河。(今河南省境、湖北北部、陕西东南、山东西南部。)
   8.梁州,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。(今四川以及陕西、甘肃南端。)
   9.雍州,浮于积石,至于龙门西河,会于渭、汭。(今陕西、甘肃、宁夏、青海。)
002.jpg

漢家劉氏網主是也,祖居廣東省惠州市惠東縣新庵嶂下圍,現居廣東惠州惠陽淡水。
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 楼主| 发表于 2020-10-14 19:48:34 | 显示全部楼层
    夏朝的官员任用制度
    夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。在原始部落制度逐渐解体的过程中,父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量,因为世袭制国家的世袭王权和世袭贵族,就是以父权家长制家庭为基础逐步发展起来的。因此,在国家形成之后,各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系,严格区分姓氏。王室分封各部族,除保持它们所由出生的姓之外,又以封地建立新氏,大夫以邑为氏。在各级贵族之间,就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系,虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制,但在实际上是以父权家长制为核心,按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。
    《礼记?祭义》言,"昔者,有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿",反映夏人对官位的重视,也从侧面说明夏代的职官已有明显的高低等级区别。
    夏后,即夏王,是夏朝的最高统治者,集军政大权于一身。其下属的军队、官吏和监狱等,是维系国家政权的支柱。
    夏朝军队的组织形式,在启讨伐有扈氏时,于甘地誓师所作的誓词中,可略见端倪。《史记?夏本纪》云:"将战,作《甘誓》,乃召六卿申之。启曰:'嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,汝不共命。御非其马之政,汝不共命。用命,赏于祖;不用命,僇于社,子则帑僇女。'遂灭有扈氏。天下咸朝。"这段话的意思是说,启在战争开始之前,召集臣属,声讨有扈氏的罪行,并告诫将士,要忠于职守。立功者赏,违命者严惩不贷。启灭有扈氏之后,诸侯皆臣服。誓词中提及的六卿、六事之人、左、右、御等,皆军队将士的称谓。
    "六卿",《史记?夏本纪》集解引孔安国曰:"天子六军,其将皆命卿也。"
    "六事之人",集解引孔安国曰:"各有军事,故曰六事。""左"、"右",集解引郑玄曰:"左,车左。右,车右。""御",集解引孔安国曰:"御以正马为政也。"
    九州的五服贡赋是夏后氏的主要经济来源,"夏后氏官百"中当有诸多官员专司赋役征发事务。
    车战是夏代的主要战斗形式。蔡沈《书经集传音释?甘誓》云:"古者车战之法,甲士三人,一居左以主射,一居右以主击刺,御者居中,以主马之驰驱也。"此种由左、右、御三人组合而成的车战形式,一直延续至商、周时期。
    正,是夏代掌管具体事务的官吏之通称。见诸文献的有车正、牧正、庖正等,分别为管理车辆、畜牧和膳食的官吏。《左传?定公元年》云:"薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。"
    据《左传?哀公元年》记载,少康曾为有仍氏牧正。后"逃奔有虞,为之庖正。"
    夏朝设置太史令。太史令终古以谏桀无效而奔商闻名于世。
    《墨子?耕柱》记载夏后启铸造陶鼎于昆吾时曾通过他的卜官,翁难乙,求问天神。《夏书》载,"遒人以木铎徇于路",夏后向四处巡征诗歌和意见的官员称作"遒人"、"瞀"、"啬夫"应该都属于"工"级的小吏。夏后可能还有专司占卜卜筮的"官占"。
    《夏书》又载,"辰不集于房,瞀奏鼓,啬夫驰,庶人走。"。讲述发生日食的时候,有"瞀"官击打大鼓以示于众,官吏和庶民各自奔走相告。
    夏朝有掌管天地四时的官吏。《史记?夏本纪》集解引孔安国云;"羲氏、和氏,掌天地四时之官。"《尚书?夏书》中有关于设官分职过程的概述,载道"赋纳以言,明试以功,车服以庸。
    夏王还临时委任臣属执行专门的使命,犹如后世之钦差大臣。《史记?夏本纪》云:"帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。胤往征之,作胤征。"集解引孔安国曰:"胤国之君受王命往征之。"郑玄曰:"胤,臣名也。"
    夏朝已制定刑罚。《左传?昭公六年》云:"夏有乱政,而作禹刑。"《史记?夏本纪》所载《甘誓》,对军队的刑罚有具体阐述。"用命,赏于祖。"集解引孔安国曰:"天子亲征,必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前,示不专也。""不用命,僇于社。"集解引孔安国曰;"又载社主,谓之社事。奔北,则僇之社主前。社主阴,阴主杀也。""子则帑僇女。"集解引孔安国曰:"非但止身,辱及女子,言耻累也。
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 楼主| 发表于 2020-10-14 19:49:36 | 显示全部楼层
    夏朝的历法
    中国传统的干支纪年纪日法,起源是很早的。夏代末期的帝王有孔甲、胤甲、履癸(桀)等,都用天干为名,说明当时用天干作为序数已较普遍。
    夏代的历法,是中国最早的历法。当时已能依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份,夏历就是以斗柄指在正东偏北所谓"建寅"之月为岁首。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》,就是已知的有关"夏历"的重要文献。它按夏历十二个月的顺序,分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。它在一定程度上反映了夏代农业生产发展水平,保存了中国最古的比较珍贵的科学知识。
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