详解《史記》卷八 高祖本纪 第八

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《史記》卷八　高祖本纪　第八

作者：司马迁

    【原文】
    高祖，[一]沛豐邑中陽里人，姓劉氏，[二]字季。[三]父曰太公，[四]母曰劉媼。[五]其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。[六]已而有身，遂產高祖。


    【注釋】
    [一] 集解 漢書音義曰：“諱邦。”張晏曰：“禮諡法無‘高’，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名焉。”
    [二] 集解 李斐曰：“沛，小沛也。劉氏隨魏徙大梁，移在豐，居中陽里。”孟康曰：“後沛為郡，豐為縣。”○索隱 按：高祖，劉累之後，別食邑於範，士會之裔，留秦不反，更為劉氏。劉氏隨魏徙大梁，後居豐，今言“姓劉氏”者是。左傳“天子建德，因生以賜姓，胙之土，命之氏。諸侯以字為諡，因以為族”。說者以為天子賜姓命氏，諸侯命族，族者氏之別名也。然則因生賜姓，若舜生姚墟，以為姚姓，封之於虞，即號有虞氏是也。若其後子孫更不得賜姓，即遂以虞為姓，雲“姓虞氏”。今此雲“姓劉氏”，亦其義也。故姓者，所以統系百代，使不別也。氏者，所以別子孫之所出。又系本篇言姓則在上，言氏則在下，故五帝本紀雲“禹姓姒氏，契姓子氏，棄姓姬氏”是也。按：漢改泗水為沛郡，治相城，故注以沛為小沛也。
    [三] 索隱 按：漢書“名邦，字季”，此單雲字，亦又可疑。按：漢高祖長兄名伯，次名仲，不見別名，則季亦是名也。故項岱雲“高祖小字季，即位易名邦，後因諱邦不諱季，所以季布猶稱姓也”。
    [四] 索隱 皇甫謐雲：“名執嘉。”王符雲：“太上皇名煓。”與湍同音。□正義春秋握成圖雲：“劉媼夢赤鳥如龍，戲己，生執嘉。”
    [五] 集解 文穎曰：“幽州及漢中皆謂老嫗為媼。”孟康曰：“長老尊稱也。左師謂太后曰‘媼愛燕後賢長安君’。禮樂志‘地神曰媼’。媼，母別名也，音烏老反。”○索隱 韋昭雲：“媼，婦人長老之稱。”皇甫謐雲：“媼蓋姓王氏。”又據春秋握成圖以為執嘉妻含始，游洛池，生劉季。詩含神霧亦雲。姓字皆非正史所出，蓋無可取。今近有人雲“母溫氏”。貞時打得班固泗水亭長古石碑文，其字分明作“溫”字，雲“母溫氏”。貞與賈膺複、徐彥伯、魏奉古等執對反覆，沈歎古人未聞，聊記異見，於何取實也？孟康注“地神曰媼”者，禮樂志雲“後土富媼”，張晏曰“坤為母，故稱媼”是也。□正義 帝王世紀雲：“漢昭靈後含始游洛池，有寶雞銜赤珠出炫日，後吞之，生高祖。”詩含神霧亦雲。含始即昭靈後也。陳留風俗傳雲：“沛公起兵野戰，喪皇妣於黃鄉，天下平定，使使者以梓宮招幽魂，於是丹蛇在水自灑，躍入梓宮，其浴處有遺發，諡曰昭靈夫人。”漢儀注雲：“高帝母起兵時死小黃城，後於小黃立陵廟。”括地志雲：“小黃故城在汴州陳留縣東北三十三裡。”顏師古雲：“皇甫謐等妄引讖記，好奇騁博，強為高祖父母名字，皆非正史所說，蓋無取焉。甯有劉媼本姓實存，史遷肯不詳載？即理而言，斷可知矣。”
    [六] 索隱 按：詩含神霧雲“赤龍感女媼，劉季興”。又廣雅雲“有鱗曰蛟龍”。


    [譯文]：
    高祖是小沛豐邑中陽里人，姓劉，字季。他的父親是太公，母親是劉媼（ǎo）。高祖未出生之前，劉媼曾經在大澤的岸邊休息，夢中與神相遇，當時雷鳴電閃，天昏地暗，太公正好前去看她，見到有一蛟龍在她身上盤旋，許久不見，不久，劉媼有了身孕，生下了高祖。


        宋?裴   駰------集解
        唐?司馬貞------索隱
        唐?張守節------正義

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    【原文】
    高祖為人，隆准而龍顏，[一] 美須髯，左股有七十二黑子。[二] 仁而愛人，喜施，[三] 意豁如也。[四] 常有大度，不事家人生產作業。及壯，試為吏，[五] 為泗水亭長，[六] 廷中吏無所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負貰酒，[七] 醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數倍。[八] 及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。[九]

    【注釋】
    [一] 集解服虔曰：“准音拙。”應劭曰：“隆，高也。准，頰權准也。顏，嵒顙也，齊人謂之顙，汝南、淮、泗之間曰顏。”文穎曰：“准，鼻也。”○索隱李斐雲：“准，鼻也。始皇蜂目長准，蓋鼻高起。”爾雅：“顏，額也。”文穎曰：“高祖感龍而生，故其顏貌似龍，長頸而高鼻。”
    [二] 正義河圖雲：“帝劉季口角戴勝，鬥胸，龜背，龍股，長七尺八寸。”合誠圖雲：“赤帝體為硃鳥，其表龍顏，多黑子。”按：左，陽也。七十二黑子者，赤帝七十二日之數也。木火土金水各居一方，一歲三百六十日，四方分之，各得九十日，土居中央，並索四季，各十八日，俱成七十二日，故高祖七十二黑子者，應火德七十二日之徵也。有一本“七十日”者，非也。許北人呼為“黶子”，吳楚謂之“志”。志，記也。
    [三] 正義喜，許記反。施，屍豉反。
    [四] 集解服虔曰：“豁，達也。”
    [五] 集解應劭曰：“試補吏。”
    [六] 正義秦法，十裡一亭，十亭一鄉。亭長，主亭之吏。高祖為泗水亭長也。國語有“寓室”，即今之亭也。亭長，蓋今里長也。民有訟諍，吏留平辨，得成其政。括地志雲：“泗水亭在徐州沛縣東一百步，有高祖廟也。”
    [七] 集解韋昭曰：“貰，賒也。”○索隱鄒誕生貰音世，與字林聲韻並同。又音時夜反。廣雅雲：“貰，賒也。”說文雲：“貰，貸也。”臨淮有貰陽縣。漢書功臣表“貰陽侯劉纏”，而此紀作“射陽”，則“貰”亦“射”也。
    [八] 集解如淳曰：“讎亦售。”○索隱樂彥雲借“讎”為“售”，蓋古字少，假借耳。今亦依字讀。蓋高祖大度，既貰飲，且讎其數倍價也。
    [九] 索隱周禮小司寇雲：“聽稱責以傅別。”鄭司農雲：“傅別，券書也。”康成雲：“傅別，謂大手書於札中而別之也。”然則古用簡札書，故可折。至歲終總棄不責也。

    [譯文]
    高祖這個人，飽滿的臉，高高的鼻子，好似蒼龍的容貌，留著漂亮的鬍鬚，左腿上有七十二顆黑痣。他仁厚愛人，喜歡施舍，心胸豁達。他常懷干大事業的氣度，不願參與家人生產勞作之事。到了30歲壯年後，通過考試而成為官吏，當上了小沛泗水亭這個地方的亭長，對官署中的官吏，沒有不加捉弄的。他喜歡飲酒，亦喜歡聲色犬馬，屠估溜狗之事。故常到王媼、武負那裡去賒酒喝，喝醉了躺倒就睡，武負、王媼看到他身上常有龍的影子隱現，覺得這事很奇怪。而高祖每次去買酒，留在店中暢飲，買酒的人就會增加，售出去的酒達到平常的幾倍。等到看見了有龍影出現的怪現象，到了年終，這兩家就把記帳的簡札折斷，不再向高祖討帳。

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        【原文】
        高祖常繇咸陽，[一] 縱觀，觀秦皇帝，[二] 喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當如此也！”
        【注釋】
        [一] 集解應劭曰：“徭役也。”○索隱韋昭雲：“秦所都，武帝更名渭城。”應劭雲：“今長安也。”按：關中記雲“孝公都咸陽，今渭城是，在渭北。始皇都咸陽，今城南大城是也”。名咸陽者，山南曰陽，水北亦曰陽，其地在渭水之北，又在九嵕諸山之南，故曰咸陽。
        [二] 正義包愷雲：“上音館，下音官。恣意，故縱觀也。”

        [譯文]
        高祖曾經到咸陽去服徭役，有一次秦始皇出巡，充許人們隨意觀看，他看到了秦始皇，長歎一聲說：“唉，大丈夫就應該象這樣！”

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        【原文】
        單父人呂公[一] 善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，[二] 主進，[三] 令諸大夫曰：[四] “進不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰[五] “賀錢萬”，實不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事。”高祖因狎侮諸客，遂坐上坐，[六] 無所詘。[七] 酒闌，[八] 呂公因目固留高祖。[九] 高祖竟酒，後。呂公曰：“臣少好相人，[十] 相人多矣，無如季相，原季自愛。臣有息女，[十一] 原為季箕帚妾。”酒罷，呂媼怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季？”呂公曰：“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂後也，生孝惠帝、魯元公主。[十二]
        【注釋】
        [一] 集解漢書音義曰：“單音善。父音斧。”○索隱韋昭雲：“單父，縣名，屬山陽。”崔浩雲：“史失其名，但舉姓而言公。”又按：漢書舊儀雲“呂公，汝南新蔡人”。又相經雲“魏人呂公，名文，字叔平”也。
        [二] 集解孟康曰：“主吏，功曹也。”
        [三] 集解文穎曰：“主賦斂禮進，為之帥。”○索隱鄭氏雲：“主賦斂禮錢也。”顏師古曰：“進者，會禮之財。字本作‘贐’，聲轉為‘進’。‘宣帝數負進’，義與此同。”
        [四] 正義大夫，客之貴者總稱之。
        [五] 集解應劭曰：“紿，欺也。音殆。”○索隱韋昭雲：“紿，詐也。”劉氏雲：“紿，欺負也。”何休雲：“紿，疑也。”謂高祖素狎易諸吏，乃詐為謁。謁謂以札書姓名，若今之通刺，而兼載錢穀也。
        [六] 正義上在果反。下在臥反。
        [七] 正義音丘忽反。
        [八] 集解文穎曰：“闌言希也。謂飲酒者半罷半在，謂之闌。”
        [九] 正義不敢對眾顯言，故目動而留之。
        [十] 集解張晏曰：“古人相與語多自稱臣，自卑下之道，若今人相與語皆自稱僕。”
        [十一] 正義息，生也。謂所生之女也。
        [十二] 集解服虔曰：“元，長也。食邑於魯。”韋昭曰：“元，諡也。”□正義漢制，帝女曰“公主”，儀比諸侯；姊妹曰“長公主”，儀比諸侯王；姑曰“大長公主”，儀比諸侯王。
        [譯文]
        單父（ｓｈàｎ ｆǔ，善甫）人呂公與沛縣縣令要好，為躲避仇人投奔到縣令這裡來作客，想在沛縣安個家。沛中的豪傑、官吏們聽說縣令有貴客，都前往祝賀。蕭何當時是縣令的屬官，掌管收賀禮事宜，他對那些送禮的賓客們說：“送禮不滿千金的，讓他坐到堂下。”高祖做亭長，平素就看不起這幫官吏，於是在進見的名帖上謊稱“賀錢一萬”，其實他一個錢也沒帶。名帖遞進去了，呂公見了高祖大為吃驚，趕快起身，到門口去迎接他。呂公這個人，喜歡給人相面，看見高祖的相貌，就非常敬重他，把他領到堂上坐下。蕭何說：“劉季一向滿口說大話，很少做成什麼事。”高祖就趁機戲弄那些賓客，干脆就坐到上座去，一點兒也不謙讓。酒喝得盡興了，呂公於是向高祖遞眼色，讓他一定留下來，高祖喝完了酒，就留在後面。呂公說：“我從年輕的時候就喜歡給人相面，經我給相面的人多了，沒有誰能比得上你劉季的面相，希望你好自珍愛。我有一個親生女兒，願意許給你做你的灑掃妻妾。”酒宴散了，呂媼對呂公大為惱火，說：“你起初總是想讓這個女兒出人頭地，把他許配給個貴人。小沛縣令跟你要好，想娶這個女兒你不同意，今天你為什麼隨隨便便地就把她許給劉季了呢？”呂公說：“這不是女人家所懂得的。”終於把女兒嫁給劉季了。呂公的女兒就是呂後，生了孝惠帝和魯元公主。

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        【原文】
        高祖為亭長時，常告歸之田。[一] 呂後與兩子居田中耨，有一老父過請飲，呂後因餔之。[二] 老父相呂後曰：“夫人天下貴人。”令相兩子，見孝惠，曰：“夫人所以貴者，乃此男也。”相魯元，亦皆貴。老父已去，高祖適從旁舍來，呂後具言客有過，相我子母皆大貴。高祖問，曰：“未遠。”乃追及，問老父。老父曰：“鄉者夫人嬰兒皆似君，君相貴不可言。”高祖乃謝曰：“誠如父言，不敢忘德。”及高祖貴，遂不知老父處。

        【注釋】
        [一] 集解服虔曰：“告音如‘嗥呼’之‘嗥’。”李斐曰：“休謁之名也。吉曰告，凶曰寧。”孟康曰：“古者名吏休假曰告。告又音嚳。漢律，吏二千石有予告、賜告。予告者，在官有功最，法所當得者也。賜告者，病滿三月當免，天子優賜，複其告，使得帶印紱，將官屬，歸家治疾也。”○索隱韋昭雲：“告，請歸乞假也。音‘告語’之‘告’。故戰國策曰‘商君告歸’，延篤以為告歸，今之歸寧也。”劉伯莊、顏師古並音古篤反，非號嚳兩音也。按：東觀漢記田邑傳雲“邑年三十，曆卿大夫，號歸罷，厭事，少所嗜欲”。尋號與嗥同，古者當有此語，故服氏雲“如號呼之號”，音豪。今以服虔雖據田邑“號歸”，亦恐未得。然此“告”字當音誥，誥號聲相近，故後“告歸”“號歸”遂變耳。
        [二]正義必捕反，以食飼人也。父本請飲，呂後因飼之。國語雲：“國中童子無不餔。”

        [譯文]
        高祖做亭長的時候，經常請假回家幫助田裡工作。有一次呂後和孩子正在田中除草，有一老漢從這裡經過討水喝，呂後讓他喝了水，還拿飯給他吃。老漢給呂後相面說：“夫人真是天下的貴人。”呂後又讓他給兩個孩子相面，他見了孝惠帝，說：“夫人所以顯貴，正是因為這個男孩子。”他又給魯元相面，也同樣是富貴面相。老漢走後，高祖正巧從旁邊的房舍走來，呂後就把剛才那老人經過此地，給她們看相，說他們母子都是富貴之相的情況，原原本本地告訴了高祖。高祖問這個人在哪，呂後說：“還走不遠。”於是高祖就去追上了老漢，問他剛才的事，老漢說：“剛才我看貴夫人及子女的面相都很像您，您的面相簡直是貴不可言。”高祖於是道謝說：“如果真的象老人家所說，我決不會忘記你的恩德。”等到高祖顯貴的時候，始終不知道老漢的去處。

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        【原文】
        高祖為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜之薛治之，[一] 時時冠之，[二] 及貴常冠，所謂“劉氏冠” [三] 乃是也。
        【注釋】
        [一] 集解應劭曰：“以竹始生皮作冠，今鵲尾冠是也。求盜者，舊時亭有兩卒，其一為亭父，掌開閉埽除，一為求盜，掌逐捕盜賊。薛，魯國縣也。有作冠師，故往治之。”○索隱應劭雲：“一名‘長冠’。側竹皮裹以縱前，高七寸，廣三寸，如板。”又蔡邕獨斷雲：“長冠，楚制也。高祖以竹皮為之，謂之‘劉氏冠’。”司馬彪輿服志亦以“劉氏冠”為鵲尾冠也。應劭雲：“舊亭卒名‘弩父’，陳、楚謂之‘亭父’，或雲‘亭部’，淮、泗謂之‘求盜’也。”
        [二] 正義音館，下同。
        [三] 正義音官。顏師古雲：“後號為‘劉氏冠’。其後詔曰‘爵非公乘以上下得冠劉氏冠’，即此也。”

        [譯文]
        高祖做亭長時，喜歡戴用竹皮編成的帽子，他讓掌管捕盜的 差役到薛地去制做，經常戴著，到後來顯貴了，仍舊經常戴著。人們所說的“劉氏冠”，指的就是這種帽子。

鵲尾冠