詳解《史記》卷九 呂太后本紀 第九

粤-刘爱民

　　【原文】
　　硃虛侯已殺產，帝命謁者持節勞硃虛侯。硃虛侯欲奪節信，謁者不肯，硃虛侯則從與載，因節信馳走，斬長樂衛尉呂更始。還，馳入北軍，報太尉。太尉起，拜賀硃虛侯曰：“所患獨呂產，今已誅，天下定矣。”遂遣人分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。辛酉，捕斬呂祿，而笞殺呂嬃。使人誅燕王呂通，而廢魯王偃。壬戌，以帝太傅食其複為左丞相。戊辰，徙濟川王王梁，立趙幽王子遂為趙王。遣硃虛侯章以誅諸呂氏事告齊王，令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。
　　諸大臣相與陰謀曰：“少帝及梁、淮陽、常山王，皆非真孝惠子也。呂後以計詐名他人子，殺其母，養後宮，令孝惠子之，立以為後，及諸王，以彊呂氏。今皆已夷滅諸呂，而置所立，即長用事，吾屬無類矣。不如視諸王最賢者立之。”或言“齊悼惠王高帝長子，今其適子為齊王，推本言之，高帝適長孫，可立也”。大臣皆曰：“呂氏以外家惡而幾危宗廟，亂功臣今齊王母家駟，駟鈞，惡人也。即立齊王，則複為呂氏。”欲立淮南王，以為少，母家又惡。乃曰：“代王方今高帝見子，最長，仁孝寬厚。太后家薄氏謹良。且立長故順，以仁孝聞於天下，便。”乃相與共陰使人召代王。代王使人辭謝。再反，然後乘六乘傳。[一]後九月[二]晦日己酉，至長安，舍代邸。大臣皆往謁，奉天子璽上代王，共尊立為天子。代王數讓，群臣固請，然後聽。

　　【注釋】
　　[一]  集解 張晏曰：“備漢朝有變，欲馳還也。或曰傳車六乘。”
　　[二] 集解 文穎曰：“即閏九月也。時律曆廢，不知閏，謂之‘後九月’也。以十月為歲首，至九月則歲終，後九月則閏月。”

　　【譯文】
　　朱虛侯劉章殺掉呂產後，皇帝派謁者手持符節前來慰勞。朱虛侯想奪過符節，謁者不肯。劉章就跟謁者同乘一輛車，憑藉謁者手中的符節在宮中驅馬奔跑，斬了長樂宮的衛尉呂更始。然後跑回北軍向太尉報告。太尉起身向朱虛侯拜賀說：“我們所擔心的就是這個呂產，因為他身為相國，又掌握著南軍，現在已經把他殺了，劉氏天下就安定了。”隨即派人分頭把呂氏的男男女女全部抓來，不分老少，一律斬殺。辛酉日，將呂祿抓獲斬首，用鞭杖竹板打死呂嬃。又派人殺了燕王呂通，並廢掉了魯王張偃。壬戌日，恢復了皇帝太傅審食其左丞相的職務。戊辰日，改封濟川王劉太為梁王，立趙幽王的兒子劉遂為趙王。派朱虛侯把誅殺諸呂的事情通知齊王，讓他收兵。灌嬰也從滎陽收兵回京。
　　朝廷的大臣們聚在一起秘密商量，說：“少帝以及呂（梁）王劉太、淮陽王劉武、常山王劉朝，都不是孝惠皇帝真正的兒子。呂後用欺詐的手段，把別人的兒子抱來謊稱是惠帝的兒子，殺掉他們的生母，養在後宮，讓孝惠皇帝把他們認做自己的兒子，立為繼承人，或者封為諸侯王，來加強呂氏的勢力。如今已經把諸呂全部消滅了，卻還留著呂氏所立的人，那麼等到他們長大後掌了權，我們這班人就要被滅族了。不如現在挑選一位最賢明的諸侯王，立他為皇帝。”有人說：“齊悼惠王劉肥是高帝的長子，現在他的嫡子為齊王，從根兒上說，是高帝的嫡長孫，可以立為皇帝。”但大臣們都說：“呂氏就憑著他們是外戚而專權作惡，幾乎毀了劉氏天下，害了功臣賢良。現在齊王外祖母家姓駟，駟鈞是個惡人，如果立齊王為皇帝，那就又成了呂氏的天下。”大家考慮立淮南王劉長，又覺得他太年輕，外祖母家也很兇惡。最後大家說：“代王劉恒是現今高帝兒子中最大的了，為人仁孝寬厚。太后薄夫人娘家謹慎善良。再說，擁立最大的兒子本來就名正言順，而且代王又以仁愛孝順聞名天下，立他為帝合適。”於是就一起暗中派使者去召代王進京。代王派人推辭。使者再次前來，代王才帶著隨從人員乘坐六輛驛車進京。閏九月月末己酉日到達長安，住在代王的官邸。大臣們都前去拜見，把天子的玉璽奉上，一起尊立代王為天子。代王一再推辭，群臣堅決請求，最後才答應了。

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　　【原文】
　　東牟侯興居曰：“誅呂氏吾無功，請得除宮。”乃與太僕汝陰侯滕公入宮，前謂少帝曰：“足下非劉氏，不當立。”乃顧麾左右執戟者掊兵罷去。[一]有數人不肯去兵，宦者令張澤諭告，亦去兵。滕公乃召乘輿車載少帝出。[二]少帝曰：“欲將我安之乎？”滕公曰“出就舍。”舍少府。乃奉天子法駕，[三]迎代王於邸。報曰：“宮謹除。”代王即夕入未央宮。有謁者十人持戟衛端門，曰：“天子在也，足下何為者而入？”代王乃謂太尉。太尉往諭，謁者十人皆掊兵而去。代王遂入而聽政。夜，有司分部誅滅梁、淮陽、常山王及少帝於邸。
　　代王立為天子。二十三年崩，諡為孝文皇帝。
　　太史公曰：孝惠皇帝、高後之時，黎民得離戰國之苦，君臣俱欲休息乎無為，故惠帝垂拱，高後女主稱制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖。
　　○索隱述贊 高祖猶微，呂氏作妃。及正軒掖，潛用福威。志懷安忍，性挾猜疑。置鴆齊悼，殘彘戚姬。孝惠崩殞，其哭不悲。諸呂用事，天下示私。大臣菹醢，支孽芟夷。禍盈斯驗，蒼狗為菑。


　　【注釋】
　　[一] 集解 徐廣曰：“掊音僕。”
　　[二] 集解 蔡邕曰：“律曰‘敢盜乘輿服禦物’。天子至尊，不敢渫瀆言之，故讬於乘輿也。乘猶載也，輿猶車也。天子以天下為家，不以京師宮室為常處，則當乘車輿以行天下，故群臣讬輿以言之也，故或謂之‘車駕’。”
　　[三] 集解 蔡邕曰：“天子有大駕、小駕、法駕。法駕上所乘，曰金根車，駕六馬，有五時副車，皆駕四馬，侍中參乘，屬車三十六乘。”

　　【譯文】
　　車牟侯劉興居說：“誅滅呂氏我沒有功勞，請讓我去清理皇宮。”就和太僕汝陰侯滕公夏侯嬰一起入宮，到少帝面前說：“你不是劉氏的後代，不應立為皇帝。”接著回過頭來揮手讓少帝左右的衛士放下兵器離去。有幾個人不肯，宦者令張澤說明情況，他們也把兵器放下了。滕公於是叫來車子，載著少帝出了皇宮。少帝問：“你們要帶我到哪兒去？”滕公說：“出去找個地方住。”就讓他住在少府。然後侍侯著天子乘坐的法駕，到代王官邸迎接代王，向他報告：“宮室已經仔細清理完畢。”代王當天晚上進入未央宮。有十名謁者持戟守衛端門，喝問：“天子還在，你是什麼人要進去？”代王叫過太尉，讓太尉去向他們說明，這十個謁者就都放下兵器離去了。代王於是進入內廷執掌朝政。當天夜里，主管部門的官員分頭到梁王、淮陽王、常山王和少帝的住處把他們殺死。
　　代王被立為天子，在位二十三年去世，諡號是孝文皇帝。
　　太史公說：孝惠皇帝和呂後在位的時候，百姓得以脫離戰國時期的苦難，君臣都想通過無為而治來休養生息，所以惠帝垂衣拱手，安閒無為，呂後以女主身份代行皇帝職權，施政不出門戶，天下卻也安然無事。刑罪很少使用，犯罪的人也很少。百姓專心從事農耕，衣食富足起來了。

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