详解《史記》卷八 高祖本纪 第八
《史記》卷八 高祖本纪 第八作者:司马迁 【原文】高祖,[一]沛豐邑中陽里人,姓劉氏,[二]字季。[三]父曰太公,[四]母曰劉媼。[五]其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。[六]已而有身,遂產高祖。
【注釋】
[一] 集解 漢書音義曰:“諱邦。”張晏曰:“禮諡法無‘高’,以為功最高而為漢帝之太祖,故特起名焉。”
[二] 集解 李斐曰:“沛,小沛也。劉氏隨魏徙大梁,移在豐,居中陽里。”孟康曰:“後沛為郡,豐為縣。”○索隱 按:高祖,劉累之後,別食邑於範,士會之裔,留秦不反,更為劉氏。劉氏隨魏徙大梁,後居豐,今言“姓劉氏”者是。左傳“天子建德,因生以賜姓,胙之土,命之氏。諸侯以字為諡,因以為族”。說者以為天子賜姓命氏,諸侯命族,族者氏之別名也。然則因生賜姓,若舜生姚墟,以為姚姓,封之於虞,即號有虞氏是也。若其後子孫更不得賜姓,即遂以虞為姓,雲“姓虞氏”。今此雲“姓劉氏”,亦其義也。故姓者,所以統系百代,使不別也。氏者,所以別子孫之所出。又系本篇言姓則在上,言氏則在下,故五帝本紀雲“禹姓姒氏,契姓子氏,棄姓姬氏”是也。按:漢改泗水為沛郡,治相城,故注以沛為小沛也。
[三] 索隱 按:漢書“名邦,字季”,此單雲字,亦又可疑。按:漢高祖長兄名伯,次名仲,不見別名,則季亦是名也。故項岱雲“高祖小字季,即位易名邦,後因諱邦不諱季,所以季布猶稱姓也”。
[四] 索隱 皇甫謐雲:“名執嘉。”王符雲:“太上皇名煓。”與湍同音。□正義春秋握成圖雲:“劉媼夢赤鳥如龍,戲己,生執嘉。”
[五] 集解 文穎曰:“幽州及漢中皆謂老嫗為媼。”孟康曰:“長老尊稱也。左師謂太后曰‘媼愛燕後賢長安君’。禮樂志‘地神曰媼’。媼,母別名也,音烏老反。”○索隱 韋昭雲:“媼,婦人長老之稱。”皇甫謐雲:“媼蓋姓王氏。”又據春秋握成圖以為執嘉妻含始,游洛池,生劉季。詩含神霧亦雲。姓字皆非正史所出,蓋無可取。今近有人雲“母溫氏”。貞時打得班固泗水亭長古石碑文,其字分明作“溫”字,雲“母溫氏”。貞與賈膺複、徐彥伯、魏奉古等執對反覆,沈歎古人未聞,聊記異見,於何取實也?孟康注“地神曰媼”者,禮樂志雲“後土富媼”,張晏曰“坤為母,故稱媼”是也。□正義 帝王世紀雲:“漢昭靈後含始游洛池,有寶雞銜赤珠出炫日,後吞之,生高祖。”詩含神霧亦雲。含始即昭靈後也。陳留風俗傳雲:“沛公起兵野戰,喪皇妣於黃鄉,天下平定,使使者以梓宮招幽魂,於是丹蛇在水自灑,躍入梓宮,其浴處有遺發,諡曰昭靈夫人。”漢儀注雲:“高帝母起兵時死小黃城,後於小黃立陵廟。”括地志雲:“小黃故城在汴州陳留縣東北三十三裡。”顏師古雲:“皇甫謐等妄引讖記,好奇騁博,強為高祖父母名字,皆非正史所說,蓋無取焉。甯有劉媼本姓實存,史遷肯不詳載?即理而言,斷可知矣。”
[六] 索隱 按:詩含神霧雲“赤龍感女媼,劉季興”。又廣雅雲“有鱗曰蛟龍”。
[譯文]:
高祖是小沛豐邑中陽里人,姓劉,字季。他的父親是太公,母親是劉媼(ǎo)。高祖未出生之前,劉媼曾經在大澤的岸邊休息,夢中與神相遇,當時雷鳴電閃,天昏地暗,太公正好前去看她,見到有一蛟龍在她身上盤旋,許久不見,不久,劉媼有了身孕,生下了高祖。
宋?裴 駰------集解
唐?司馬貞------索隱
唐?張守節------正義
【原文】
高祖為人,隆准而龍顏,[一] 美須髯,左股有七十二黑子。[二] 仁而愛人,喜施,[三] 意豁如也。[四] 常有大度,不事家人生產作業。及壯,試為吏,[五] 為泗水亭長,[六] 廷中吏無所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負貰酒,[七] 醉臥,武負、王媼見其上常有龍,怪之。高祖每酤留飲,酒讎數倍。[八] 及見怪,歲竟,此兩家常折券棄責。[九]
【注釋】
[一] 集解服虔曰:“准音拙。”應劭曰:“隆,高也。准,頰權准也。顏,嵒顙也,齊人謂之顙,汝南、淮、泗之間曰顏。”文穎曰:“准,鼻也。”○索隱李斐雲:“准,鼻也。始皇蜂目長准,蓋鼻高起。”爾雅:“顏,額也。”文穎曰:“高祖感龍而生,故其顏貌似龍,長頸而高鼻。”
[二] 正義河圖雲:“帝劉季口角戴勝,鬥胸,龜背,龍股,長七尺八寸。”合誠圖雲:“赤帝體為硃鳥,其表龍顏,多黑子。”按:左,陽也。七十二黑子者,赤帝七十二日之數也。木火土金水各居一方,一歲三百六十日,四方分之,各得九十日,土居中央,並索四季,各十八日,俱成七十二日,故高祖七十二黑子者,應火德七十二日之徵也。有一本“七十日”者,非也。許北人呼為“黶子”,吳楚謂之“志”。志,記也。
[三] 正義喜,許記反。施,屍豉反。
[四] 集解服虔曰:“豁,達也。”
[五] 集解應劭曰:“試補吏。”
[六] 正義秦法,十裡一亭,十亭一鄉。亭長,主亭之吏。高祖為泗水亭長也。國語有“寓室”,即今之亭也。亭長,蓋今里長也。民有訟諍,吏留平辨,得成其政。括地志雲:“泗水亭在徐州沛縣東一百步,有高祖廟也。”
[七] 集解韋昭曰:“貰,賒也。”○索隱鄒誕生貰音世,與字林聲韻並同。又音時夜反。廣雅雲:“貰,賒也。”說文雲:“貰,貸也。”臨淮有貰陽縣。漢書功臣表“貰陽侯劉纏”,而此紀作“射陽”,則“貰”亦“射”也。
[八] 集解如淳曰:“讎亦售。”○索隱樂彥雲借“讎”為“售”,蓋古字少,假借耳。今亦依字讀。蓋高祖大度,既貰飲,且讎其數倍價也。
[九] 索隱周禮小司寇雲:“聽稱責以傅別。”鄭司農雲:“傅別,券書也。”康成雲:“傅別,謂大手書於札中而別之也。”然則古用簡札書,故可折。至歲終總棄不責也。
[譯文]
高祖這個人,飽滿的臉,高高的鼻子,好似蒼龍的容貌,留著漂亮的鬍鬚,左腿上有七十二顆黑痣。他仁厚愛人,喜歡施舍,心胸豁達。他常懷干大事業的氣度,不願參與家人生產勞作之事。到了30歲壯年後,通過考試而成為官吏,當上了小沛泗水亭這個地方的亭長,對官署中的官吏,沒有不加捉弄的。他喜歡飲酒,亦喜歡聲色犬馬,屠估溜狗之事。故常到王媼、武負那裡去賒酒喝,喝醉了躺倒就睡,武負、王媼看到他身上常有龍的影子隱現,覺得這事很奇怪。而高祖每次去買酒,留在店中暢飲,買酒的人就會增加,售出去的酒達到平常的幾倍。等到看見了有龍影出現的怪現象,到了年終,這兩家就把記帳的簡札折斷,不再向高祖討帳。
【原文】
高祖常繇咸陽,[一] 縱觀,觀秦皇帝,[二] 喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫當如此也!”
【注釋】
[一] 集解應劭曰:“徭役也。”○索隱韋昭雲:“秦所都,武帝更名渭城。”應劭雲:“今長安也。”按:關中記雲“孝公都咸陽,今渭城是,在渭北。始皇都咸陽,今城南大城是也”。名咸陽者,山南曰陽,水北亦曰陽,其地在渭水之北,又在九嵕諸山之南,故曰咸陽。
[二] 正義包愷雲:“上音館,下音官。恣意,故縱觀也。”
[譯文]
高祖曾經到咸陽去服徭役,有一次秦始皇出巡,充許人們隨意觀看,他看到了秦始皇,長歎一聲說:“唉,大丈夫就應該象這樣!”
【原文】
單父人呂公[一] 善沛令,避仇從之客,因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,[二] 主進,[三] 令諸大夫曰:[四] “進不滿千錢,坐之堂下。”高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰[五] “賀錢萬”,實不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐。蕭何曰:“劉季固多大言,少成事。”高祖因狎侮諸客,遂坐上坐,[六] 無所詘。[七] 酒闌,[八] 呂公因目固留高祖。[九] 高祖竟酒,後。呂公曰:“臣少好相人,[十] 相人多矣,無如季相,原季自愛。臣有息女,[十一] 原為季箕帚妾。”酒罷,呂媼怒呂公曰:“公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?”呂公曰:“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂後也,生孝惠帝、魯元公主。[十二]
【注釋】
[一] 集解漢書音義曰:“單音善。父音斧。”○索隱韋昭雲:“單父,縣名,屬山陽。”崔浩雲:“史失其名,但舉姓而言公。”又按:漢書舊儀雲“呂公,汝南新蔡人”。又相經雲“魏人呂公,名文,字叔平”也。
[二] 集解孟康曰:“主吏,功曹也。”
[三] 集解文穎曰:“主賦斂禮進,為之帥。”○索隱鄭氏雲:“主賦斂禮錢也。”顏師古曰:“進者,會禮之財。字本作‘贐’,聲轉為‘進’。‘宣帝數負進’,義與此同。”
[四] 正義大夫,客之貴者總稱之。
[五] 集解應劭曰:“紿,欺也。音殆。”○索隱韋昭雲:“紿,詐也。”劉氏雲:“紿,欺負也。”何休雲:“紿,疑也。”謂高祖素狎易諸吏,乃詐為謁。謁謂以札書姓名,若今之通刺,而兼載錢穀也。
[六] 正義上在果反。下在臥反。
[七] 正義音丘忽反。
[八] 集解文穎曰:“闌言希也。謂飲酒者半罷半在,謂之闌。”
[九] 正義不敢對眾顯言,故目動而留之。
[十] 集解張晏曰:“古人相與語多自稱臣,自卑下之道,若今人相與語皆自稱僕。”
[十一] 正義息,生也。謂所生之女也。
[十二] 集解服虔曰:“元,長也。食邑於魯。”韋昭曰:“元,諡也。”□正義漢制,帝女曰“公主”,儀比諸侯;姊妹曰“長公主”,儀比諸侯王;姑曰“大長公主”,儀比諸侯王。
[譯文]
單父(shàn fǔ,善甫)人呂公與沛縣縣令要好,為躲避仇人投奔到縣令這裡來作客,想在沛縣安個家。沛中的豪傑、官吏們聽說縣令有貴客,都前往祝賀。蕭何當時是縣令的屬官,掌管收賀禮事宜,他對那些送禮的賓客們說:“送禮不滿千金的,讓他坐到堂下。”高祖做亭長,平素就看不起這幫官吏,於是在進見的名帖上謊稱“賀錢一萬”,其實他一個錢也沒帶。名帖遞進去了,呂公見了高祖大為吃驚,趕快起身,到門口去迎接他。呂公這個人,喜歡給人相面,看見高祖的相貌,就非常敬重他,把他領到堂上坐下。蕭何說:“劉季一向滿口說大話,很少做成什麼事。”高祖就趁機戲弄那些賓客,干脆就坐到上座去,一點兒也不謙讓。酒喝得盡興了,呂公於是向高祖遞眼色,讓他一定留下來,高祖喝完了酒,就留在後面。呂公說:“我從年輕的時候就喜歡給人相面,經我給相面的人多了,沒有誰能比得上你劉季的面相,希望你好自珍愛。我有一個親生女兒,願意許給你做你的灑掃妻妾。”酒宴散了,呂媼對呂公大為惱火,說:“你起初總是想讓這個女兒出人頭地,把他許配給個貴人。小沛縣令跟你要好,想娶這個女兒你不同意,今天你為什麼隨隨便便地就把她許給劉季了呢?”呂公說:“這不是女人家所懂得的。”終於把女兒嫁給劉季了。呂公的女兒就是呂後,生了孝惠帝和魯元公主。
【原文】
高祖為亭長時,常告歸之田。[一] 呂後與兩子居田中耨,有一老父過請飲,呂後因餔之。[二] 老父相呂後曰:“夫人天下貴人。”令相兩子,見孝惠,曰:“夫人所以貴者,乃此男也。”相魯元,亦皆貴。老父已去,高祖適從旁舍來,呂後具言客有過,相我子母皆大貴。高祖問,曰:“未遠。”乃追及,問老父。老父曰:“鄉者夫人嬰兒皆似君,君相貴不可言。”高祖乃謝曰:“誠如父言,不敢忘德。”及高祖貴,遂不知老父處。
【注釋】
[一] 集解服虔曰:“告音如‘嗥呼’之‘嗥’。”李斐曰:“休謁之名也。吉曰告,凶曰寧。”孟康曰:“古者名吏休假曰告。告又音嚳。漢律,吏二千石有予告、賜告。予告者,在官有功最,法所當得者也。賜告者,病滿三月當免,天子優賜,複其告,使得帶印紱,將官屬,歸家治疾也。”○索隱韋昭雲:“告,請歸乞假也。音‘告語’之‘告’。故戰國策曰‘商君告歸’,延篤以為告歸,今之歸寧也。”劉伯莊、顏師古並音古篤反,非號嚳兩音也。按:東觀漢記田邑傳雲“邑年三十,曆卿大夫,號歸罷,厭事,少所嗜欲”。尋號與嗥同,古者當有此語,故服氏雲“如號呼之號”,音豪。今以服虔雖據田邑“號歸”,亦恐未得。然此“告”字當音誥,誥號聲相近,故後“告歸”“號歸”遂變耳。
[二]正義必捕反,以食飼人也。父本請飲,呂後因飼之。國語雲:“國中童子無不餔。”
[譯文]
高祖做亭長的時候,經常請假回家幫助田裡工作。有一次呂後和孩子正在田中除草,有一老漢從這裡經過討水喝,呂後讓他喝了水,還拿飯給他吃。老漢給呂後相面說:“夫人真是天下的貴人。”呂後又讓他給兩個孩子相面,他見了孝惠帝,說:“夫人所以顯貴,正是因為這個男孩子。”他又給魯元相面,也同樣是富貴面相。老漢走後,高祖正巧從旁邊的房舍走來,呂後就把剛才那老人經過此地,給她們看相,說他們母子都是富貴之相的情況,原原本本地告訴了高祖。高祖問這個人在哪,呂後說:“還走不遠。”於是高祖就去追上了老漢,問他剛才的事,老漢說:“剛才我看貴夫人及子女的面相都很像您,您的面相簡直是貴不可言。”高祖於是道謝說:“如果真的象老人家所說,我決不會忘記你的恩德。”等到高祖顯貴的時候,始終不知道老漢的去處。
【原文】
高祖為亭長,乃以竹皮為冠,令求盜之薛治之,[一] 時時冠之,[二] 及貴常冠,所謂“劉氏冠” [三] 乃是也。
【注釋】
[一] 集解應劭曰:“以竹始生皮作冠,今鵲尾冠是也。求盜者,舊時亭有兩卒,其一為亭父,掌開閉埽除,一為求盜,掌逐捕盜賊。薛,魯國縣也。有作冠師,故往治之。”○索隱應劭雲:“一名‘長冠’。側竹皮裹以縱前,高七寸,廣三寸,如板。”又蔡邕獨斷雲:“長冠,楚制也。高祖以竹皮為之,謂之‘劉氏冠’。”司馬彪輿服志亦以“劉氏冠”為鵲尾冠也。應劭雲:“舊亭卒名‘弩父’,陳、楚謂之‘亭父’,或雲‘亭部’,淮、泗謂之‘求盜’也。”
[二] 正義音館,下同。
[三] 正義音官。顏師古雲:“後號為‘劉氏冠’。其後詔曰‘爵非公乘以上下得冠劉氏冠’,即此也。”
[譯文]
高祖做亭長時,喜歡戴用竹皮編成的帽子,他讓掌管捕盜的 差役到薛地去制做,經常戴著,到後來顯貴了,仍舊經常戴著。人們所說的“劉氏冠”,指的就是這種帽子。鵲尾冠