西漢時期的昭宣中興專題

粤-刘爱民

  昭宣中興，是指西漢漢昭帝和漢宣帝時代 （前87年至前48年1月10日），此時的西漢自漢武帝對外戰爭結束後，逐漸進入恢復性穩定及發展階段。

  漢武帝末年，由於長時期的攻打匈奴以及嚴刑峻法，階級矛盾日益尖銳，農民起義不斷。在民怨沸騰的情況下，漢武帝輪台罪己詔，宣佈：“當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農”，表示與民更始，發展生產，與民休息。漢武帝死後，昭帝、宣帝相繼當政，西漢歷史進入昭宣時期。
  昭宣二帝在位期間，勵精圖治，任用賢能，賢相循吏輩出。注意減輕人民負擔，恢復和發展農業生產。諸如廢除一些苛法，屢次蠲免田租、算賦，招撫流亡，在發展農業生產方面繼續霍光的政策，並重視吏治，認為治國之道應以“霸道”、“王道”雜治，反對專任儒術。
  為維護法律正常行使，宣帝設置治禦史以審核廷尉量刑輕重；設廷尉平至地方鞠獄，規定郡國呈報獄囚被笞瘐死名數，重視民命之余又加強中央對地方的控制。此外宣帝又召集著名儒生在未央宮講論五經異同。
  昭宣二帝還多次下詔賑貸農民，廢除一些苛法，屢次減免田租、口賦等稅收，減輕農民的力役負擔。恢復和發展農業生產。推行一系列經濟的措施如招撫流亡、安定民生等，使社會生產重新得到恢復和發展，在發展農業生產方面繼續霍光的政策。
  昭宣時這些政治、經濟措施的實行，使一度國力衰退的西漢王朝又興盛起來。史稱“昭宣中興”或“孝宣中興”。
  西漢歷史學家劉向評論孝宣皇帝時稱讚他“政教明，法令行，邊境安，四夷親，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過於太宗（文帝）之時”。這一評論雖有溢美之處，但在一定程度上反映了客觀事實。
  劉奭即位後，信用宦官，再加上土地兼併盛行，社會危機日深，昭宣中興從此開始衰敗。

粤-刘爱民

  文章鏈接：
  1、西漢第八位皇帝---漢昭帝劉弗陵（詳細資料請查看《漢家劉氏帝譜》中資料）
  2、西漢第十位皇帝---漢宣帝劉詢（詳細資料請查看《漢家劉氏帝譜》中資料）
  3、西漢三朝權臣，權傾朝野的博陸侯霍光傳略（詳細資料請查看《漢家劉氏帝譜》中資料）

粤-刘爱民

  漢宣帝劉詢，生於漢武帝征和二年庚寅歲（前91年），原名劉病已。漢武帝和衛子夫的曾孫，戾太子劉據和史良娣的孫子，史皇孫劉進和妾王翁須的兒子。當年，巫蠱之禍爆發，家人蒙難，繈褓中的劉詢曾下獄，後被祖母史家收養，直到漢武帝下詔掖庭養視，上屬籍宗正。漢照帝元平元年丁未歲（前74年）昌邑王劉賀被廢後，霍光等大臣將他從民間迎入宮中，先封為陽武侯，于同年七月繼位，時年十八歲。第二年改年號為“本始”。
  漢宣帝劉詢即位之初，委政于霍光。漢宣帝地節二年癸丑歲（前68年）霍光薨後，開始親政。他大力整頓吏治，強化皇帝權威。為了打破霍氏左右朝政的局面，命令群臣奏事，以疏通下情，並規定丞相以下的百官都要奉職奏事，以便考核。漢宣帝地節四年乙卯歲（前66年），又借大司馬霍禹謀反一事廢皇后霍氏，從而徹底清除了霍氏的勢力。
  霍光的專權是歷史趨勢，燕蓋謀反必然失敗
  漢武帝劉徹駕崩後，漢昭帝劉弗陵繼位時年僅八歲，政事皆由大司馬、大將軍霍光決斷，前述鹽鐵會議就是在霍光的授意下，由漢昭帝下詔決定召開的。與霍光一起受漢武帝托孤的上官桀之子上官安娶霍光之女為妻，生有一女。漢昭帝始元三年丁酉歲（前84年），此女年僅五歲，上官桀父子意欲將其送入宮中為漢昭帝之后，被霍光拒絕。
  後上官安通過漢武帝劉徹之長女蓋長公主之男寵丁外人的關係，達到目的，上官安被封為車騎將軍。霍光由於拒絕了上官桀父子封丁外人為列侯的請求，引起了上官桀父子與蓋長公主的怨恨。桑弘羊也因為自恃在武帝時推行鹽鐵專賣之功，欲為其子弟求官而不得，亦對霍光專權表示不滿。這些反對霍光的勢力聚集在燕王劉旦（漢武帝之第三子）周圍，密謀除掉霍光。
  太子劉據因巫蠱之禍死後，劉旦按次序當為太子。但他繼位心切，反遭漢武帝厭惡，不但未能立為太子，反被削去封國三縣，使劉旦大失所望。
  漢昭帝劉弗陵繼位後，劉旦更加不滿，曾與中山哀王之子劉長、齊孝王孫劉澤共同謀反，後因事泄失敗。劉澤等被處死刑，而劉旦因與漢昭帝至親，特許勿治。劉旦沒有絲毫悔改之意，暗中加緊網羅反對霍光與漢昭帝的勢力，不斷與上官桀等人聯絡。
  漢昭帝元鳳元年辛丑歲（前80年），劉旦上書控告霍光專權自恣，疑有非常，請求入京侍衛，準備與上官桀等人一起，趁機除掉霍光。他們誣陷霍光的陰謀，因被漢昭帝劉弗陵識穿而失敗，於是便準備以宴請霍光為名，將其刺殺，然後廢除漢昭帝，立劉旦為天子。事情被揭發後，霍光誅殺上官桀、上官安父子、桑弘羊、丁外人及其宗族。燕王劉旦、蓋長公主自殺而死。
  歷史上稱這一事件為燕蓋謀反。燕蓋謀反的失敗標誌霍光已清除了反對派勢力。此時，金日磾早已死去，而上官桀、桑弘羊又被誅殺，霍光的權力日盛，威震海內，其家族党親連體，根據於朝廷。霍光之子霍禹及其兄之孫霍雲皆為中郎將，霍雲之弟霍山為奉車都尉侍中，領胡越兵，霍光的兩個女婿范明友、鄧廣漢為東西宮校尉，其他昆弟、諸婿、外孫皆為奉朝請、諸曹大夫、騎都尉、給事中。漢昭帝行冠禮後，仍繼續委任于霍光。
  漢昭帝元平元年丁未歲（前74年），二十一歲的漢昭帝劉弗陵病死。因其無後，群臣推舉武帝唯一尚在世的兒子廣陵王劉胥（漢武帝劉徹第四子）繼位。史書上稱劉胥好倡樂逸遊，動作無法度，不為漢武帝所喜愛，亦不孚眾望，所以有人提出廣陵王劉胥不可以承宗廟的意見以後，霍光當即表示同意，遂以皇太后名義詔昌邑王劉賀（漢武帝劉徹第五子劉髆之子）繼位。
  劉賀入朝受皇帝璽後不久，霍光又以其行淫亂、失帝王禮儀、亂漢制度，數進諫，不變更，日以益甚，恐危社稷，天下不安為名，率群臣上奏皇太后將其廢黜，劉賀在位僅廿七天即被廢。

粤-刘爱民

  劉詢繼皇帝位與霍氏家族衝突發生
  公元前74年，霍光選擇了武帝太子劉據之孫、十八歲的劉詢繼位，是為宣帝。劉據因巫蠱之禍死後，出生僅數月的劉詢被送至民間收養，後遇赦回至皇宮，被稱為皇曾孫，但其地位與平民無異，娶嗇夫許廣漢之女為妻。由於他自幼生長民間，左右無眾多心腹，在中央亦無勢力，霍光便以其“躬行節儉、慈仁愛人”為由，迎入未央宮。
  漢宣帝深知霍光家族在朝中的勢力尊盛日久，內不能善，所以在其繼位之初，當霍光表示歸政時，漢宣帝謙讓不受。霍光遂繼續把持朝政，群臣凡事先請示霍光，然後再向漢宣帝報告。霍光每次入朝拜見時，漢宣帝內嚴憚之，若有芒刺在背，表面上卻作出虛己斂容，禮下之已甚的姿態。
  即便如此，仍無可避免地與霍氏家族發生了衝突。
  霍光夫人意欲將其小女立為皇后，以進一步控制皇帝。群臣阿附霍光，也建議漢宣帝納霍女為後。漢宣帝不忘舊義，堅持立許氏為皇后，這便引起了霍氏家族的不滿。霍妻竟趁許後臨產之機，指使女醫官將其毒死，然後由霍光施加壓力，將霍女立為皇后。
  漢宣帝對許後之死雖然心懷疑慮，但迫於形勢，對霍皇后也只好作出寵愛的樣子。一年後，漢宣帝立許後之子為太子，霍光夫人故伎重演，教霍皇后在太子飲食中下毒，未遂。

粤-刘爱民

  漢宣帝劉詢遂誅滅霍氏家族而親政
  漢宣帝地節二年癸丑歲（前68年）霍光因病薨逝後，漢宣帝開始親政。此時霍禹為右將軍，霍山以奉車都尉領尚書事，霍氏一門仍十分顯赫，廣治第室，奢侈無度。
  有人向漢宣帝上書，說霍光專制擅權，主弱臣強，其子孫用事，愈發驕恣，長此下去，恐危宗廟，建議漢宣帝採取措施。由於當時凡吏民上書皆先通過尚書，所以都被霍山扣押下來。
  為削奪霍氏權力，漢宣帝採取了一系列措施：首先，親自處理朝政，五日一聽事，並下令凡吏民奏事不通過尚書，直接向皇帝報告。
  其次，封太子的外祖父許廣漢為平恩侯，許廣漢的兩個弟弟，一封為博望侯，一封為樂成侯；又令與霍氏有隙的御史大夫魏相給事中。
  最後，將霍氏家族調離實權位置，如遷霍禹為大司馬，無印綬，罷其右將軍屯兵官署；將霍光長女婿鄧廣漢由長樂衛尉調任少府；女婿、度遼將軍、未央衛尉范明友調任光祿勳，不久後，又收其度遼將軍印；次女婿、諸吏中郎將、羽林監任勝調出京城，任安定太守；霍光姊之女婿張朔由給事中、光祿大夫調任蜀郡太守；收中女婿趙平騎都尉印綬，調任散騎都尉、光祿大夫，赴外地屯兵；孫婿、中郎將王漢調任武威太守。
  霍氏家族諸將從前統領的胡越騎、羽林及兩宮衛將屯兵，全部改由漢宣帝親信的許、史兩家子弟統領。
  霍氏不甘心權勢被削，遂密謀借機殺平恩侯許廣漢和丞相等人，再以太后名義下詔廢掉漢宣帝而立霍禹。漢宣帝地節四年乙卯歲（前66年）陰謀敗露，霍雲、霍山自殺，霍禹等人皆腰斬、棄市，霍皇后被廢處昭台宮。與霍氏相連坐誅滅者數千家。

粤-刘爱民

  昭宣時期的施政方略
  漢昭帝劉弗陵即位後，因年幼，遵從漢武帝遺昭，由霍光輔政。燕王劉旦等陰謀叛亂時，劉弗陵和霍光君臣相互信任，在朝廷安危的關鍵時刻，平定了政變，保持了西漢王朝的穩定。
  其後，漢昭帝在霍光輔政下，沿用漢武帝末期的嚴刑峻法制度，重視吏治，調查民間疾苦及冤案、官吏失職等事宜，處置縱容反叛的少府徐仁、廷尉王平、左馮翊賈勝胡等人。 並先後四次察舉賢良，任命楊敞為相，雋不疑為京兆尹等，明經治獄。
  漢宣帝繼位後，雖然誅滅了霍氏家族，但在施政方針上與霍光並無分歧，基本上延續了漢昭帝時期輕徭薄賦、與民休息的統治政策，並多次減免全國或部分地區的租賦。漢宣帝還繼承漢昭帝遺法，把都城和各郡國的苑囿、公田借給農民耕種，降低鹽價。
  在政治上，漢宣帝還很重視官吏的選拔，注意平理刑獄，甚至還在未央宮宣室殿親自審理重大刑獄。漢宣帝的這些政治、經濟措施，使漢武帝末年以來的社會矛盾繼續得到緩和，農業生產開始上升。
  據史書記載，當時的穀價下降到每石五錢，邊遠的金城、湟中地區，每石也不過八錢，這是西漢以來最低的穀價記錄。
  漢昭帝和漢宣帝實行的一系列政治、經濟措施，使漢武帝末年的社會矛盾得到了一定程度上的緩解，西漢王朝上又出現了幾十年的興盛景象。


  注：史書上只有宣帝中興，而昭宣中興是在2001年由現代學者提出，目的是為了很好劃分漢武帝時期與漢宣帝時期，而且這個說法在史學界頗有爭議。
  漢宣帝劉詢雄才大略，文治武功彪炳史冊，為中華民族（尤其是漢民族）的中興、繁榮做出了巨大貢獻。在以制定廟號、諡號極其嚴格著稱的西漢歷史中，中宗宣帝劉詢是四位擁有正式廟號的皇帝之一（另三位是太祖高帝劉邦、太宗文帝劉恒、世宗武帝劉徹，皆是一代英主），可見其功德之高。
  《漢書》對漢宣帝贊曰：孝宣之治，信賞必罰，綜核名實，政事、文學、法理之士鹹精其能，至於技巧、工匠、器械，自元、成間鮮能及之，亦足以知吏稱其職，民安其業也。遭值匈奴乖亂，推亡固存，信威北夷，單于慕義，稽首稱籓。功光祖宗，業垂後嗣，可謂中興，侔德殷宗、周宣矣！