2009年己丑岁广东兴宁祖地祭祖行

粤-刘爱民

    开七公后裔为客家刘氏东江派系，属于中山刘氏之大支，传递世系为：第1世祖 源明公→第18世祖 累公→第75世祖邦公→第76世祖 恒公→第77世祖 启公→第78世祖 胜 公→第94世祖 备 公→第120世祖祥 公→第133世祖 龙 公→第134世祖 开七公→第135世祖 广传公。
1 i& W' n! [0 U5 V    客家人原迁自中原，唐末开始南迁，明清时期更甚，在迁徙过程中，我们的祖先对自己的祖宗是非常崇敬的，有“草鞋脚上，灵牌背上”之说，意思是说即使在飘泊无定的迁徙生涯中也要背着祖宗的灵牌位随时供奉。因此到达目的地后，都会建筑祠堂供奉先祖牌位。我派刘氏的迁徙路径为：始祖源明公肇于山西临汾，18世祖累公奔鲁山（今河南省鲁山），75世祖邦公定都于长安（今陕西西安），95世永公东迁洛阳，唐朝末年120世祥公迁往福建石壁，之后开七公肇基于兴宁祖地，开七公亦葬于兴宁岗背黄蜂嶂下高车头。
    我国自古以来就有祭祀祖宗的习俗，以示孝敬，不忘根本，甚至近来举行过万人的祭祀炎黄的仪式。客家人历来重视礼教，把祭拜祖先看作一件非常庄重的事情，我派刘氏对祭拜开七公时间在族谱中有明确记载。
2 t8 I. N" Z7 l2 o$ c( x. U2 s, F    据一九九六年编的兴宁《刘氏族谱》卷一·总谱第201页记载：开七公，字必高，妣黄氏、龚氏，生一子：广传。公生于宋末，原自福建宁化石壁洞迁居宁化城里，宋末官授潮州都统制(总镇)率兵往兴宁岗背平乱殁于营，葬于岗背黄蜂嶂下高车头，行山象形鼻穴，巽山乾向。清康熙三十九年庚辰(公元l700年)十一月二十三日子时重修墓地一次。并在岗背榕树下村 (距祖坟五里许地方)将本宗私屋由两广、江西、福建四省宗亲联合捐资改建为刘氏总祠一座(寅山申向为金蟹游江形)，定期每年农历正月十九夜祭祠，二十日扫墓，永为定祀。之后于公元1983年癸亥岁二月十三日寅时重修祖墓，然后修祖祠。

    既然是自由发挥，于是我从正月十九日上午九时许，约上木生宗亲一起两人开车从惠州出发，首先在惠州从的“四角楼”出口上惠河高速，然后转入梅河高速，直达“兴宁西”出口而到达兴宁，全程高速费用105元整。出来后从兴宁火车站前面经过，一路直行向平远县方向走，约走33公里左右就可以见到兴宁岗背交警中队，从门口经过，行前500米向右拐入，约行2公里，经过“虎留”村，即可以到达开七公墓地对面。其实称作“虎留”的意思是想以老虎的威武来压制留（刘），这就说出了周边钟氏乡亲的意思。

    一、客家刘氏东江派肇基祖开七公墓地
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    如果您是开车来的，在到对面的公路，因公路太窄小，根本没法停车，请服从警察的指示。若你的车停在钟姓人房子边，请离开时自觉给十元停车费，这少少的费用我们是出得起的，做个文明的刘姓人。
    从公路下来，走过“念祖桥”，再穿过稻田和钟氏民居，就可以到达我祖墓地。

走过稻田小径和念亲桥才到对面墓地

    今年我和木生共同具备了三牲、果品、素贡、清香、烛帛，还在兴宁市区的路旁的刘姓烟花店中购买了礼炮。今天我们行程安排是先去开七公墓地拜祭，然后去广传公纪念墓和祠堂尚香缅怀先祖。
    我到达开七公墓地后，发现墓地杂乱无章，这可能是上午太多人来拜祭了，拜祭者源源不绝，真是香火鼎盛，诚为大族之风范也！
% a; ~# k0 l& L    因怕人多，我们赶紧把摆出三牲果品素贡，首先是发烛，左右上角的二位夫人墓亦要点上哟，再次是尚大香，之后点上小香；之后茶酒奉上，恭请开七公和二位夫人一起慢慢享用；酒过三循之后，再奉上银金纸宝冥币等，答谢我祖之繁衍之情；然后燃放炮仗和礼炮，庆祝这次拜祭完满，最后要把二位夫人请回墓穴，这样仪式就算完成了。我们怀着依依不舍之情开始离开，但还是想多看一眼祖墓，不得不三步一回头，希望多看几次，唉，天下没有不散之筳席的，只有期待来年再来拜会了。

中午时候拜祭后裔比较少

恭请开七公三位先祖尽情慢享用

香火鼎盛的墓地

礼炮声声庆繁荣，后裔人人享昇平

墓地老少同堂情景

粤-刘爱民

    客家刘氏东江派肇基一世祖开七公祠堂，一直都称为“刘氏总祠”， 是为纪念入粤始祖开七公而兴建，位于兴宁县岗背镇榕树村，占地一千多平方米，三堂二十四条柱，二横一围五十六间，大门口有宽敞场地，下有半月形大池塘一口。
    1、该祠始建于清康熙三十九年庚辰岁（公元1700年），由两广、闽、赣四省宗亲联合集资，将本宗私屋改建为刘氏大宗祠，祖祠寅山申向，为金蟹游江形。
    2、壹百多年后，清朝咸丰六年丙辰岁(公元1856年)重修祖祠，续成于清朝光绪二年丙子岁（公元1876年)，供奉祖牌进祠昇龛登座。
    3、祖祠在这近代一百多年中，经过解放战争的动荡，再历经文革的洗礼，我祖兴宁刘氏大宗祠能够保存下来，实乃吾祖之幸也，然毁损是在所难免的，故在公元1983年癸亥岁，由钦文（玉强）、基展等宗亲发起修缮宗祠，各地宗族后裔踊跃捐款集资，以及泰国刘氏宗亲总会鼎力资助，于农历二月十三日寅时重修祖墓，然后修缮祖祠，做了主堂（上、中、下三堂）的修复，祠墓重光，千秋庆祀，后裔定会更加倡盛，长发其祥。
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    踏入廿一世纪后，各地宗亲活动频繁，联谊大会相继召开，敬祖之情高涨，各地宗祠都得到修复。在1983年修缮中，只做了主堂的修复，其他余的左右厅堂、住房、围龙屋共计壹佰多间，现已经是颓垣断瓦，破旧不堪，与祖祠主堂不配套，有损祖宗颜面，是故我祖的客家刘氏东江派兴宁刘氏开七公大宗祠应该重新修建了。
1 `  t: U# V5 k% P: P, t    粤东刘氏总会率先领起重建客家刘氏东江派兴宁开七公总祠，并于2006年丙戌岁农历五月十九日进场拆建施工，至今已经经过三个春秋了，但仍是在建设之中。
    我和木生宗长是在正月十九的下午二点多到达祖祠的，下午拜祭的宗亲比较少，只有零星的几队人，断断续续的到来。首先看到的是前面宽敞的停车场，左边的宗亲接待处也已经建好。
    从远处望去，祠堂仍在帐棚的保护之下，还在施工之中，还不知道要到什么时候才能完工呢。在祖辈前尚香鞠躬过后，我和木生就在周围参观一番。
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拜祖都要隔着池塘，相信祖先不会怪的了

站在祠堂前远眺前景

祠堂前面的池塘已经垃圾成堆了

祠堂的上堂基本建成，其余还在建设中，但祖先们已升龛进去安家了

木生宗长在祖先牌位前留影

    祖祠的神龛上安放着祖先牌位，最上面的是始祖牌位，最前面香炉后的是开七公牌位，以客家刘氏东江派肇基一世祖开七公这揽炉祖也，中间摆放着历代祖先牌位，神龕上面安放着牌匾，刻上客家刘氏东江派堂号“爱敬堂”三个大字。

开七公第23世孙爱民敬上

2009年2月15日于惠阳

粤-刘爱民

    客家刘氏东江派二世祖广传公，号清淑，又名弁，娶妻马氏、杨氏。生十四子：皆以“巨”字冠首，顺序为：源、湶、汌、渊、海、浪、波、涟、江、淮、河、汉、浩、深。
3 X/ ]. y" N2 \9 B; K    祖生于元初，于元朝仁宗延祐二年乙卯岁（公元1315年）登进士第，官授江西瑞金知县（从六品），因筑城建学，平洞寇有功，擢迁为京秩（即朝官）奉议郎（即元代六部：吏、户、礼、兵、刑、工中的议郎官，正四品）。祖出生在福建宁化县，卒于京职。
- X6 a+ w$ V+ ^4 R3 P+ P    祖与杨妣合葬于江西瑞金县金鸡圩三角塘－龙形眼穴，已山兼丙，本是名坟古墓。然而于1963年秋竟遭破毁灭骸，1987年冬新加坡、泰国、波利尼西亚、香港等海外族裔及广东、广西、江西等省内地宗亲，聚集于瑞金旅社，发起重修广传公墓的倡议：决定重修墓地，以免各地裔孙前往寻根拜谒时，再仰天浩叹，茫然无从寻觅。后几经周折，决定在兴宁县岗背榕树村刘氏总祠后面和广西贺县各建纪念墓一座，以供裔孙祭祀。兴宁岗背墓地得由香港刘氏宗亲总会会长开七公二十八世孙兴邦捐资修建。于1991年辛未岁正月十八日竣工。广西贺县纪念墓则于1990年11 月1 日举行落成祭祀庆典。兴宁岗背广传公墓地，背靠箩岽山，有如锦被覆盖，气势轩昂。墓联石刻：同心合奉春秋祀，一脉宏开十四房。
/ e8 B  u- C& b% Z# F    两侧石雕我祖所作嘱十四子之符节律诗一首（后来被奉作族诗）：
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骏马骑行各出疆，任从随地立纲常。

年深外境皆吾境，日久他乡即故乡。

早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香。

苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌。

    2009年正月十九日，我和木生宗亲在拜祭完开七公后，就要拜祭广传公墓了。车从虎留村出来就进入省道225线了，行上一点就见到一个牌楼，上面写上“五星村道”字样，穿过牌楼过一条桥，然后再行100米就要左转，之后一直沿水泥路行就可以到达榕树村了。
    广传公纪念墓就坐落在岗背榕树村的刘氏开七公祠堂背后，祠堂右边的小路直上，行约一公里就到墓地了，每年一到这时候，在去广传公墓两旁准有残疾人在讨钱的，看来刘家人应该不错的。如果你的经济许可那也可以适当给点，就当是扶贫嘛。
* B: W* p" D9 F" a, k    来到墓前，首要的是点上烛，还要尚上清香一缕，这是我们刘氏后裔对祖宗的敬意，最后燃烧纸宝冥币，燃放炮竹，期待明年再来看望，保佑后裔未来一年一帆风顺，财源广进。
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开七公第23世孙爱民敬撰

2009年2月15日于惠阳草庐