《后汉书·卷一下·光武帝纪第一下》

粤-刘爱民

【原文】二十九年春二月丁巳朔，日有食之。遣使者举冤狱，出系囚。

庚申，赐天下男子爵，人二级；鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人五斛。

夏四月乙丑，诏令天下系囚自殊死已下及徒各减本罪一等，其余赎罪输作各有差。


【译文】建武二十九年癸丑岁（53年）春天二月丁巳（初一）日，天上出现日食。光武帝派遣使者清查冤狱，释放在押犯人。


二月庚申（初四）日，赏赐天下男子民爵，每人两级；鳏、寡、孤、独、有残疾的、贫穷不能自立的赏赐粟米，每人五斛。


夏天四月乙丑（初十）日，光武帝下诏，天下在押囚犯，死罪以下犯人及刑徒各减去罪刑一等，其余可以用钱赎罪或服劳役抵罪，多少不等。

粤-刘爱民

【原文】三十年春正月，鲜卑大人内属，朝贺。

二月，东巡狩。甲子，幸鲁，进幸济南。闰月癸丑，车驾还宫。

有星孛于紫宫。

夏四月戊子，徙左翊王焉为中山王。

五月，大水。

赐天下男子爵，人二级；鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人五斛。

秋七月丁酉，幸鲁国。复济阳县是年徭役。冬十一月丁酉，至自鲁。


【译文】建武三十年甲寅岁（54年）春天正月，鲜卑族首领率领族人，归附汉朝，鲜卑首领到京师朝贺。


二月，光武帝向东巡狩。甲子（十三）日，巡幸鲁国，巡幸济南郡。闰三月癸丑（初三）日，皇帝车驾返回洛阳宫中。


有彗星在紫宫方向出现。


夏天四月戊子（十九）日，改立左翊王刘焉为中山王。


五月，大水成灾。


赏赐天下男子民爵，每人两级；鳏、寡、孤、独、有残疾的、贫穷不能自立的赏赐粟米，每人五斛。


秋天七月丁酉日。光武帝巡幸鲁国。免除济阳县这一年的徭役。十一月丁酉日，从鲁国返回洛阳。

粤-刘爱民

【原文】三十一年夏五月，大水。

戊辰，赐天下男子爵，人二级；鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人六斛。

癸酉晦，日有食之。

是夏，蝗。

秋九月甲辰，诏令死罪系囚皆一切募下蚕室，其女子宫。

是岁，陈留雨谷，形如稗实。【杜预注《左传》云：“稗，草之似谷者。”音蒲懈反。】北匈奴遣使奉献。


【译文】建武三十一年乙卯岁（55年）夏天五月，大水成灾。


五月戊辰（廿五）日，赏赐天下男子民爵，每人两级；鳏、寡、孤、独、有残疾的、贫穷不能自立的赏赐粟米，每人六斛。


五月癸酉（三十）日晦，天上出现日食。


夏天，闹蝗灾。


秋天九月甲辰（初三）日，光武帝下诏，在押死罪男囚犯免除死刑，一律送入蚕室，实施腐刑，女子死罪囚犯免除死刑，实施幽闭之刑。


这一年，陈留郡落下谷雨，形如稗子。北匈奴派遣使者前来朝贡。

粤-刘爱民

【原文】中元元年春正月，东海王强、沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延、赵王盱皆来朝。【盱音况于反。】


丁卯，东巡狩。二月己卯，幸鲁，进幸太山。北海王兴、齐王石朝于东岳。辛卯，柴望岱宗，登封太山；甲午，禅于梁父。【岱宗，太山也。梁父，太山下小山也。封谓聚土为坛，墠谓除地而祭。改“墠”为“禅”，神之也。续汉志曰：“时上御辇升山，即位于坛南，北面，尚书令奉玉牒检，皇帝以寸三分玺亲封之。藏玉牒已，复石覆讫，尚书令以五寸印封石检毕，皇帝再拜。禅祭地于梁阴，以高后配，山川群神从祀焉。其玉牒文秘，刻石文辞多，不载。”】


三月戊辰，司空张纯薨。

夏四月癸酉，车驾还宫。己卯，大赦天下。复嬴、博、梁父、奉高，【四县属太山郡，故城在今兖州博城县界。】勿出今年田租刍槁。改年为中元。

行幸长安。戊子，祀长陵。五月乙丑，至自长安。

六月辛卯，太仆冯鲂为司空。

乙未，司徒冯勤薨。

是夏，京师醴泉涌出，【尚书中候曰“俊乂在官，则醴泉出”也。】饮之者固疾皆愈，惟眇、蹇者不瘳。又有赤草生于水崖。【赤草，朱草也。《大戴礼》曰：“朱草日生一叶，至十五日已后日落一叶，周而复始。”】郡国频上甘露。群臣奏言：“地祇灵应而朱草萌生。【《孝经援神契》曰：“德至草木，即朱草生。”】孝宣帝每有嘉瑞，辄以改元，神爵、五凤、甘露、黄龙，列为年纪，盖以感致神祇，表彰德信。是以化致升平，称为中兴。今天下清宁，灵物仍降。陛下情存损挹，推而不居，岂可使祥符显庆，没而无闻？宜令太史撰集，【太史，史官之长也。《前书》音义曰：“太史公，武帝置，位在丞相之上。”】以传来世。”帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。

秋，郡国三蝗。

冬十月辛未，司隶校尉东莱李欣为司徒。

甲申，使司空告祠高庙曰：“高皇帝与群臣约，非刘氏不王。吕太后贼害三赵，【谓高帝子赵幽王友、赵恭王恢、赵隐王如意。】专王吕氏，赖社稷之灵，禄、产伏诛，【吕产、吕禄，并吕后兄弟子。吕后崩，各拥南北军，欲为乱，周勃、陈平等诛之。】天命几坠，危朝更安。吕太后不宜配食高庙，同祧至尊。薄太后母德慈仁，【薄太后，高帝姬，孝文帝之母。】孝文皇帝贤明临国，子孙赖福，延祚至今。其上薄太后尊号曰高皇后，配食地祇。迁吕太后庙主于园，四时上祭。”【园谓茔域也，于中置寝。】


十一月甲子晦，日有食之。

是岁，初起明堂、灵台、辟雍，及北郊兆域。【《大戴礼》云：“明堂者凡九室，一室有四户八牖，三十六户，七十二牖。以茅盖上，上员下方。赤缀户也，白缀牖也。”《礼图》又曰：“建武三十一年，作明堂，上员下方。十二堂法日辰。九室法九州。室八窗，八九七十二，法一时之王。室有十二户，法阴阳之数。”胡伯始云：“古清庙盖以茅，今盖以瓦，下藉茅，存古制也。”《汉官仪》曰：“明堂四面起土作堑，上作桥，堑中无水。明堂去平城门二里所，天子出，从平城门，先历明堂，乃至郊祀。”又曰：“辟雍去明堂三百步。车驾临辟雍，从北门入。三月、九月，皆于中行乡射礼。辟雍以水周其外，以节观者。诸侯曰泮宫。东西南有水，北无，下天子也。”《汉宫阁疏》曰：“灵台高三丈，十二门。天子曰灵台，诸侯曰观台。”《汉官仪》：“北郊坛在城西北角，去城一里所。为方坛四陛，但有坛祠舍而已。其鼓吹乐及舞人御帐，皆徙南郊之具。地祇位南面西上，高皇后配，西面，皆在坛上。地理群神从食坛下。南郊焚犊，北郊埋犊。”】宣布图谶于天下。复济阳、南顿是年徭役。参狼羌寇武都，败郡兵，陇西太守刘盱遣军救之，及武都郡兵讨叛羌，皆破之。


【译文】中元元年丙辰岁（56年）春天正月，东海王刘彊、沛王刘辅、楚王刘英、济南王刘康、淮阳王刘延、赵王刘盱来到京师，朝见皇帝。丁卯（廿八）日，光武帝向东巡狩。二月己卯（初十）日，巡幸鲁国，巡幸泰山。北海王刘兴、齐王刘石在东岳泰山朝见皇帝。辛卯（廿二）日，皇帝焚烧香木，遥祭岱宗泰山，登临泰山，封泰山；甲午（廿五）日，禅梁父山。


三月戊辰（三十）日，司空张纯薨逝。


夏天四月癸酉（初五）日，皇帝车驾返回洛阳宫中。己卯（十一）日，大赦天下。免除嬴县、博县、梁父县、奉高县的徭役，不再缴纳今年的田赋和刍稿。改纪元年号为中元。


光武帝巡幸长安。戊子（二十）日，祭祀长陵。五月乙丑（廿八）日，从长安返回洛阳。


六月辛卯（廿四）日，拜太仆冯鲂为司空。乙未（廿八）日，司徒冯勤薨逝。


这一年夏天，京师有甘泉从地下涌出，饮用甘泉的病人，所患顽疾得以痊愈，盲人、跛子没有功效。在水崖边发现灵芝草。郡、国频频向京师奏报发现甘露。群臣上奏：“地神显灵，灵芝草萌生。在宣帝朝，每当出现吉祥嘉瑞，孝宣帝都要更改纪元年号，神爵、五凤、甘露、黄龙即宣帝一朝的纪元年号，以此感谢神祇，彰显德信，因此，天下太平，宣帝号称中兴皇帝。而今，天下归于太平，世道清平，灵异之物显现。陛下谦让，心存损挹，推辞不敢居功。群臣以为，岂能看到祥瑞，不加以庆祝，令其默默无闻？陛下应该诏令太史记录祥瑞，以传于后世。”光武帝没有采纳谏言。常自谦德能不够，每当郡、国上奏祥瑞之事，光武帝就会压下奏章，自谦不敢当，因此，史官很少记录祥瑞。


秋天，郡、国三处地方发生蝗灾。


冬天十月辛未（初六）日，拜司隶校尉东莱郡人李为司徒。


十月甲申（十九）日，皇帝派司空向高庙祝告：“高皇帝与群臣约定，非刘氏不能称王。吕太后杀害三位赵王，为吕氏家族封王。幸赖祖宗神灵护佑，大臣们诛杀吕禄、吕产，在当时，汉室几乎倾覆，朝代险遭更替。吕太后不配食高庙，同享至尊。薄太后母德仁慈，孝文皇帝贤明，继承皇位，子孙幸赖福荫，福祚绵延至今。谨奉薄太后尊号为高皇后，配享地祇。将吕太后神位迁出高庙，埋入陵园，在四季享祭。”


十一月甲子（廿九）日晦，天上出现日食。


这一年，开始建造明堂、灵台、辟雍，在北郊建造祭祀坛场。向天下宣布图谶。免除济阳县、南顿县这一年的徭役。参狼羌侵犯武都郡，当地驻军战败。陇西郡太守刘盱派出汉军，前往救援，与武都郡驻军一起，讨伐叛羌，大败羌人。

粤-刘爱民

【原文】二年春正月辛未，初立北郊，祀后土。

东夷倭奴国王遣使奉献。【倭在带方东南大海中，依山岛为国。】


二月戊戌，帝崩于南宫前殿，年六十二。【伏侯《古今注》曰：“是岁在丁巳。”】遗诏曰：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝制度，务从约省。【文帝葬皆以瓦器，不以金银铜锡为饰，因其山，不起坟。】刺史、二千石长吏皆无离城郭，无遣吏及因邮奏。”【《说文》曰：“邮，境上行书舍也。”】


初，帝在兵闲久，厌武事，且知天下疲秏，思乐息肩。【《左传》曰：“息肩于晋。”】自陇、蜀平后，非儆急，未尝复言军旅。皇太子尝问攻战之事，帝曰：“昔卫灵公问陈，孔子不对，此非尔所及。”【《论语》：“卫灵公问陈于孔子。曰：‘俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。’”】每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。【分犹半也。】皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：“陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，【黄帝、《老子》。】愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。”虽身济大业，兢兢如不及，故能明慎政体，总揽权纲，量时度力，举无过事。退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛，虽道未方古，斯亦止戈之武焉。【《左传》曰：“于文，止戈为武也。”】


论曰：皇考南顿君初为济阳令，以建平元年十二月甲子夜生光武于县舍，【蔡邕《光武碑文》云：“光武将生，皇考以令舍不显，开宫后殿居之而生。”】有赤光照室中。【《东观记》曰：“光照堂中，尽明如昼。”】钦异焉，使卜者王长占之。长辟左右【辟音频亦反。】曰：“此兆吉不可言。”是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀。明年，方士有夏贺良者，上言哀帝，云汉家历运中衰，当再受命。于是改号为太初元年，称“陈圣刘太平皇帝”，以厌胜之。及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为“白水真人”。后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：【唶，叹也，音子夜反。】“气佳哉！郁郁葱葱然。”及始起兵还舂陵，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。初，道士西门君惠、李守等亦云刘秀当为天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘时龙而御天哉！【《易》曰：“时乘六龙以御天。”】


赞曰：炎正中微，大盗移国。【汉以火德王，故曰炎正。大盗谓王莽篡位也。《庄子》曰：“田成子一日杀齐君而盗其国，向所谓智者，不反为大盗积者乎？”】九县飙回，三精雾塞。【九县，九州也。飙回谓乱也。三精，日月星也。雾塞言昏昧也。精，或为“象”。】人厌淫诈，神思反德。光武诞命，灵贶自甄。【诞，大也。《书》曰：“诞膺天命。”甄，明也。灵贶谓佳气神光之类也。】沉几先物，深略纬文。【几者，动之微也。物，事也。沉深之几，先见于事也。《谥法》：“经纬天地曰文。”】寻、邑百万，貔虎为群。【貔，执夷，虎属也。《书》曰：“如虎如貔。”言甚猛勇也。】长毂雷野，高锋彗云。【长毂，兵车。雷野，言其声盛。《淮南子》曰：“雷以为车舆。”彗，埽也，音详锐反。】英威既振，新都自焚。【王莽初封为新都侯。史记曰，周武王伐纣，纣衣其宝玉自焚而死。莽虽被杀，灭亡与纣同，故假以言之。】虔刘庸、代，纷纭梁、赵。【虔、刘，皆杀也。《左传》曰：“虔刘我边垂。”谓公孙述称帝于庸、蜀，卢芳据代郡也。纷纭，乱也。梁谓刘永，赵谓王郎也。】三河未澄，四关重扰。【三河，河南、河北、河东也。未澄谓朱鲔等据洛阳，未归光武也。四关谓长安四塞之国。重扰谓更始已定关中，刘盆子入关杀更始，发掘诸陵也。】神旌乃顾，递行天讨。金汤失险，车书共道。灵庆既启，人谋咸赞。明明庙谟，赳赳雄断。于赫有命，系隆我汉。


【译文】中元二年丁巳岁（57年）春天正月辛未（初八）日，北郊祭祀坛场建成，开始祭祀后土神。


东夷（古日本）倭奴王派遣使者，前来奉献。


二月戊戌（初五）日，皇帝在南宫前殿驾崩，享年六十三岁。留下遗诏：“朕生前无益于百姓，丧葬规制，按照孝文皇帝的丧葬标准，务求节俭。各州部刺史、郡府二千石官员，不得擅离职守，前来奔丧，也不要派遣官吏来，或通过驿站传递唁文。”


皇帝在军旅日久，逐渐厌倦武事，深知战争给百姓带来的苦难甚重，国库耗费巨大，天下渴望罢战息兵，休养生息。陇山以西、蜀郡平定后，非紧急事件不再谈论用兵之事。皇太子曾经向皇帝询问攻战，皇帝答：“往昔卫灵公向孔子询问战阵，孔子默然不答，战阵之事，非你能力所能及。”每天早晨，皇帝临朝视事，日已偏西才退朝。多次召集公卿、郎官、将军，谈论经书、义理，直至夜半时分，才肯上床休息。皇太子看到皇帝日夜操劳，不知疲倦，在闲暇时，向皇帝谏言：“陛下有大禹、商汤之内涵，但忽视黄帝、老子之养生，不能爱惜身体。愿陛下颐养精神，享受悠游安乐之福。”皇帝回答：“这就是享受安乐之福，我乐此不疲。”虽然大业已成，仍然孜孜不倦，兢兢业业，唯恐有做得不够的地方。皇帝生前，明察善辨，谨慎处事，总揽朝纲，量时度力，不曾有大的过失。审时度势，贬退功臣，进用文吏，收藏弓矢，放养战马、役牛，奉行儒术，即使不能与上古圣王相比，也可谓止戈为武。


评论如下。最初，皇考南顿君刘钦，担任济阳县令，建平元年十二月甲子夜，在县衙宿舍生下刘秀，当时，有赤光照耀室内。刘钦对此异象颇感惊讶，让占卜者王长为婴儿占卜。王长占卜后，避开众人，告诉刘钦：“此兆大吉，贵不可言。”这一年，济阳县境内有嘉禾，长有一茎九穗，刘钦为儿子起名字叫“刘秀”。第二年，有方士夏贺良，上奏哀帝，说汉室中途会遇上衰运，要再次接受天命。哀帝将纪元年号更改为太初，自称“陈圣刘太平皇帝”，以此厌胜衰运。及至王莽篡汉，忌惮刘氏，王莽认为汉室铸造的五铢钱有金刀字样，将钱币改为货泉，王莽解释货泉上的文字为“白水真人”。后来，有望气者苏伯阿为王莽出使南阳郡，眺望舂陵乡城郭，赞叹道：“此地有佳美之气！郁郁葱葱！”及至光武帝起兵，返回舂陵乡，眺望房屋的南面，似乎有熊熊火光，照亮天空，有一会儿工夫。最初，有道之士西门君惠、李守等，讲过这样的话：刘秀是一个真命天子。帝王接受天命，莫非真的有符信预示？否则，怎么会像飞龙一样，风云际会，最终统御天下！


赞辞如下：炎正中微，大盗移国。九县飙回，三精雾塞。人厌淫诈，神思反德。光武诞命，灵贶（kuàng）自甄。沈几先物，深略纬文。寻、邑百万，貔（pí）虎为群。长毂雷野，高锋彗云。英威既振，新都自焚。虔刘庸、代，纷坛梁、赵。三河未澄，四关重扰。神旌乃顾，递行天讨。金汤失险，车书共道。灵庆既启，人谋咸赞。明明庙谟，赳赳雄断。于赫有命，系隆我汉。（注：赞辞华美，难以更改，保留原文，不置一字。《后汉书》所有赞辞，均原文保留，不作翻译。）