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秦始皇执政十二年中出巡五次记录

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  秦始皇结束了长达数百年的奴隶制社会,正式开启了封建专制时代。他凭借强大的军事力量与政治谋略,一扫六合,首次实现了对中原诸国的真正统一,成为中国历史上第一位使用“皇帝”称号的君主。登基后,他迅速推行一系列影响深远的改革:废除分封制,确立中央集权下的郡县制度;推行“书同文”,统一文字为小篆,促进文化认同;实施“车同轨”,统一车辆轨距和道路标准;统一度量衡,便利国家经济管理。这些措施不仅加强了中央控制,也为后世中国的大一统格局奠定基础。


  然而,这样一位功绩显赫的君主,在建立不朽功业后却逐渐沉溺于享乐与长生不老的幻想之中。古代人均寿命较短,嬴政十三岁即位为秦王,三十八岁称帝,至五十岁薨逝,其统治后期,因对死亡的极度恐惧,多次派遣方士寻访仙药、大规模炼制金丹,耗费巨资,民生赋税加重。同时,修筑长城、阿房宫及陵墓,导致徭役繁重、法律苛刻,最终激起民间广泛怨愤。


  公元前210年,秦始皇在第五次东巡途中病逝于沙丘宫(今河北邢台一带)。表面看来,一位皇帝死于求仙问药、巡游途中的情节极具讽刺意味。然而若详细考察其巡行路线及背景,或许会有不同解读。据《史记》记载,从统一后的公元前221年至逝世的公元前210年,秦始皇共进行五次大规模出巡,所至之处包括泰山、琅琊、会稽、碣石等地,每次行程漫长、仪仗浩大,以当时的交通条件而言,需动员数万人,耗费甚巨。


  若秦始皇仅为游山玩水,早在称王阶段便可恣意远行,不必待至统一天下后才频繁出巡。从其巡行路线来看,多次前往东方沿海、旧齐楚之地,既有封禅泰山以彰天命的意图,也有镇压六国残余势力、巩固统治的政治动机。他立碑刻石、宣扬皇权,同时视察边防、整顿交通,具有明显的宣威与维稳目的。因此,与其说秦始皇是贪图享乐的旅行者,不如视其为具有深远战略布局的政治家与军事统帅。他的出巡,并非单纯的逸乐之旅,而是另一种形式的国家治理与权力展示。

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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  1、秦始皇第一次出巡---巡视西部边境,稳固后方


  公元前220年,即秦统一六国、建立中国历史上第一个中央集权制国家的第二年,秦始皇便展开了他统治期间的第一次出巡。此次出巡方向为西,其主要目的在于巡视陇西与北地二郡,巩固秦王朝的西部边境,稳定后方局势。据《史记·卷六·秦始皇本纪第六》记载:“二十七年,始皇巡陇西,北地,出鸡头山,过回中。”


  秦始皇选择在统一之初率先西巡,具有深刻的战略与象征意义。他率领队伍自咸阳出发,翻越陇山,途经雍岐——这里是秦人先祖发祥与长期经营的土地,承载着秦族的历史记忆与文化认同。随后,皇帝一行巡行至陇西郡和北地郡,即今甘肃东部与宁夏一带,抵达鸡头山(今甘肃平凉崆峒山),最终经由回中道(位于甘肃华亭附近)返回咸阳。


  此次巡行是秦始皇五次出巡中唯一一次纯以西方为范围的视察,所经地域皆属秦朝西北边陲,不仅军事地位重要,也是秦文化根源所在。秦始皇将首巡定于陇西、北地二郡,反映出他强烈的危机意识与现实考量。该区域原为西戎诸部游牧之地,自秦穆公时代“益国十二,开地千里”以来,渐纳入秦的版图,但仍属族群交错、控制不易的边疆地带。这里的稳定直接关联关中腹地的安全,而关中是秦的政治与经济核心,不容有失。


  因此,秦始皇此次西巡既是一次边防视察,也是一次政治宣示。他通过实地巡行,强化对地方官吏的监督,检查边塞防务,同时向当地戎狄部落及周边民族展示秦朝的国力与皇帝威仪,警示他们不得轻举妄动。另一方面,这次出巡也具有安抚旧土、凝聚秦人的作用。经由祖先故地,秦始皇重申统治合法性,强化国家认同,进一步巩固秦在根本之地的统治基础。


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  在完成对西部边疆的巡视与部署之后,秦始皇确信关中及后方趋于稳固,遂将统治重心转向东方广袤的六国旧土。随后,他下令以咸阳为中心大规模修筑驰道,建立交通网络,加强中央与各地的联系,并为之后东巡天下、宣扬皇权、震慑旧贵族势力做好准备。西巡作为秦始皇出巡系列的起点,为其后来多次巡行奠定了政治与军事基础,体现出他以动态统治强化中央集权的战略思想。

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  2、秦始皇第二次出巡---巡视东南,封禅泰山

  公元前219年,秦始皇自咸阳出发,出函谷关,一路向东,前往今山东省境内开展规模浩大的东行巡视。若说秦始皇的第一次出巡是一场短途的初步考察,那么这第二次出巡,则无疑是一次路线漫长、意义深远的国家大典。

  《史记·卷六·秦始皇本纪第六》详细记载了此次行程:“二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。乃遂,上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。禅梁父。…于是乃并渤海以东,过黄、腄,穷成山,登之罘,立石颂秦德焉而去。南登琅邪,大乐之,留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下,复十二岁。作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水。使千人没水求之,弗得。乃西南渡淮水,之衡山、南郡。浮江,至湘山祠……上自南郡由武关归。”

  这一年,秦始皇正式启程东巡。他出函谷关先至鲁地,依次登临峄山、泰山与梁父山(今山东省泰安、济宁一带),完成一系列庄严盛大的封禅仪式。之后继续东进,巡行至原齐地境内,抵达胶东半岛的成山、之罘[fú]岛及琅琊山,几乎走遍山东沿海要害。所到之处,皆树立石碑,刻写铭文,颂扬秦朝统一天下的伟业和他个人的圣明德政。

  也正是在这次巡行至琅琊期间,秦始皇接见了方士徐福。徐福上书称东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,仙人居之,可得长生不死之药。始皇帝大为动心,遂派遣徐福率领数千童男童女,乘楼船入海求仙。据后世传说,徐福最终抵达日本列岛,并在那里定居繁衍,被尊为日本民族的始祖。然而徐福是否真的成为日本人始祖,实难考证;唯一可知的是,他辜负了秦始皇的期望,一去不返,再也没有回到中原。

  结束琅琊之行后,秦始皇转而南下,途经彭城(今江苏徐州)时,特意斋戒祭祀,遣千名潜水者入泗水寻找传说中沉没的周鼎,但最终未能寻得。随后队伍渡过淮水,巡至衡山郡,又沿长江水路向西行进,至湘山祠举行祭拜仪式。最后经南郡,取道武关返回都城咸阳。

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  若计算时间,秦始皇第二次出巡距第一次仅隔数月。表面上看,此行是效仿古代圣王举行泰山封禅大典,以彰显受命于天、一统海内的合法性;而实际上,更是为了震慑新征服的东方领土,特别是原属齐国的地区。在秦灭六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)的过程中,齐国是唯一未经惨烈战争便投降的国家,而当时其他五国的贵族残余多逃聚于此,暗中图谋复国。因此,秦始皇此次东巡,不仅通过军事布防和天子亲临展示秦朝的强大武力,更借助刻石颂德、舆论宣传的方式,宣扬其统一天下的卓越功绩,以从根本上瓦解东方潜在的抵抗意志。



  典故:大怒湘君


  《史记》记载,秦始皇在位期间多次出巡,以彰显皇权、镇抚四方。在第二次巡游时,他途经湘山祠,突然遭遇狂风大作,江水汹涌,几乎无法渡河。秦始皇心中不悦,便询问随行的博士(一种掌管典籍和咨询的官职):“湘君是什么神?”博士恭敬地回答:“据传说,湘君乃是尧帝的女儿、舜帝的妻子,她们死后埋葬于此地,被尊为湘水之神。”秦始皇听闻后,大为恼怒,认为湘君故意作祟,阻碍他的行程,于是下令派遣士卒将湘山上的树木全部砍伐殆尽。由于当地土壤呈红色,树木被毁后,湘山变成了一片光秃秃的红土山丘,景象荒凉。


  然而,近年来出土的秦代简牍提供了不同的记载。这些简牍是当时的官方文书,直接记录了秦始皇巡游时的言行。据简牍所述,秦始皇在巡游湘山时,不仅没有发怒,反而对当地的自然风光赞叹不已,特别提到“其树木野美”,意为树木茂盛、野趣盎然。因此,他明确下令“皆禁勿伐”,要求保护湘山的植被,禁止任何砍伐行为。这一记载与《史记》中的描述截然相反,揭示了历史文献中可能存在的偏见或误传,也为研究秦始皇的真实态度提供了新的视角。

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  3、秦始皇第三次出巡---东巡震慑六国残余势力

  《史记·卷六·秦始皇本纪第六》记载:“二十九年,始皇东游,至阳武博浪沙中,为盗所惊。求弗得,乃令天下大索十日。登之罘,刻石……旋,遂之琅邪。道上党入。”

  公元前218年,秦始皇又一次向东出巡。这次巡视一开始基本是沿上一次同样的路线前进,但到达阳武县博浪沙(河南省原阳县附近)时,突然遭遇博浪沙铁锤砸车事件。当时,张良雇佣力士埋伏于道旁,以百二十斤铁锥袭击车队,幸而误中副车,始皇得以幸免。秦始皇因此大惊,命天下搜捕十日,严查可疑之人,但最终毫无成果。此次刺杀的策划者便是后来西汉大名鼎鼎的开国名臣张良,他因国仇家恨,立志反秦,故设此计。

  由于遇到刺客的缘故,始皇帝此次巡游的行程也变得简略了许多。抵达齐国旧地之罘[fú]岛后,始皇命人刻石立碑,铭文颂扬秦灭六国、统一天下的功业,强调“烹灭强暴,振救黔首”之志,谴责六国旧贵族“贪戾无厌,虐杀不已”的暴行,以宣示秦朝的正统性和仁政。随后,车队继续前行,至琅琊山再次刻石,内容类似,旨在震慑六国残余势力,回击那些屡次图谋不轨的反对分子。

  同时本次出巡的路线安排与第二次东巡基本重合,相隔仅一年之久,足见秦始皇对徐福求取仙药一事抱有深切的期待。他再度巡行至东海之滨,旧地重游,不仅是出于对东方仙界的向往,更是迫切希望徐福能有实质性的进展,以求长生之术终得圆满。然而,尽管秦始皇心怀诚挚、步履再至,终究未能等到预期的结果,最终仍只能满怀怅惘,失望而归。

  之后便开始返回,为避免再度遇刺,车队刻意绕开博浪沙险地,北渡黄河经上党郡(山西省长治市一带),取道赵国旧地。沿途经邯郸、上党、安邑、蒲津渡等地,一路加强警戒,展示秦军威仪,既为安全考量,亦为威慑赵地的反抗分子,宣示秦朝对旧赵地区的控制。最终,车队平安返回咸阳,此次巡游虽遇惊险,却进一步强化了始皇的权威和对东方诸地的统治。

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  事件解释:博浪沙刺杀

  博浪沙刺杀是韩国贵族张良策划、于公元前218年狙击秦始皇的著名未遂事件,核心是力士掷120斤铁椎误中副车,始皇无恙,张良隐遁下邳。

  一、背景与策划
  - 动机:张良出身战国时韩国五世相门,秦灭韩(前230年)后,他散尽家财、弟死不葬,誓为韩复仇、刺杀嬴政。
  - 筹备:
  1. 寻访得沧海力士,打造120斤大铁椎(约今30–60公斤),以重器远程破车。
  2. 探得秦始皇第三次东巡路线,选定阳武博浪沙(今河南原阳)设伏:沙丘起伏、车队减速,北临黄河、南近官渡河,芦苇茂密,便于藏身与撤离。
  3. 按“天子六驾、大臣四驾”规则,锁定六马拉的御驾为目标。

  二、刺杀经过(前218年春)
  1. 埋伏:张良与力士潜伏于博浪沙官道弯道高处,张良远观指挥,力士近前待命。
  2. 突袭:始皇车队驶入伏击圈,力士奋力掷出铁椎,直击最华丽的六驾马车。
  3. 误击:铁椎砸中副车(始皇为防刺,备多辆同规格副车混淆),车内侍从毙命,始皇毫发无伤。
  4. 脱逃:车队大乱,二人趁乱分头逃离;张良后隐姓埋名,逃至下邳(今江苏邳州)。

  三、事后
  - 秦始皇震怒,下令全国大索十日,严缉刺客,终无所获。
  - 张良在下邳遇黄石公,得《太公兵法》,后辅佐刘邦灭秦建汉,成为“汉初三杰”之一。

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  4、秦始皇第四次出巡---北巡边疆

  秦始皇自第三次出巡归来后,长达两年都未曾离开咸阳。这段时期内,他深居简出,将精力集中于内政与国防要务。从后来修筑长城、北击匈奴等一系列举措来看,始皇帝极有可能在这两年中逐渐意识到游牧于阴山及河套地区的匈奴对秦朝北疆构成的严重威胁。因此,他不断与朝中将领和谋臣商议,反复推敲巩固边防的策略。

  公元前216年,一桩突如其来的刺客事件,成为推动秦始皇再次出巡的直接导火索。据记载,秦始皇与四名武士微服出行至咸阳兰池宫附近时,遭遇不明身份的刺客袭击。尽管随行武士奋勇抵抗、击退敌人,却未能生擒或斩杀任何一名刺客。此事令秦始皇深感震惊,也进一步加深他对关中地区治安和外部潜在敌人的忧虑。因此,他决意再度巡视天下,尤其要亲赴北疆,考察边防实情。

  于是,公元前215年,秦始皇开始了第四次出巡。与前几次东巡或泰山封禅不同,此次他特意选择北上,直抵碣石(今河北昌黎县境内),并于此刻石纪功,宣示皇威。此外,他派遣燕人卢生等方士入海寻求仙人及其不死之药,反映出他对长生久视的持续渴望。

  随后,秦始皇转而向西,沿北部边境巡行渔阳、上谷、云中等郡——这些地区正是大将军蒙恬驻防并日后北击匈奴的重要据点。他亲自视察长城沿线戍卫情况,了解边民生活和军事布防,最终经由上郡返回咸阳。

  《史记·秦始皇本纪》记载:“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭,决通堤防……因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇巡北边,从上郡入。”

  在这次出巡中,秦始皇还做出一项影响深远的内政决策:拆除战国时期魏、韩、赵、齐等国修筑的阻碍交通的堤防与关塞。这些工程原为各国防范黄河水患或施行“以邻为壑”的策略而建,却导致水道壅塞、交通阻隔,严重影响统一后的国家治理。秦始皇下令决通堤防,既便利了交通,也加强了中央对地方的控制。

  当然,此次巡行的核心目的仍是军事部署。秦始皇亲临北边,既为巩固边防、勘察地形,也为即将发动对匈奴的大规模军事行动做准备。他对方士所报“亡秦者胡也”的谶语极为重视,认为“胡”即指匈奴,于是归咸阳后不久,即命蒙恬率三十万大军北击匈奴,收复河南地(今内蒙古河套以南地区),并修筑西起临洮、东至辽东的万里长城,从而构建起拱卫中原的北部屏障。

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  谶语解释:亡秦者,胡也

  “亡秦者胡也”是秦朝最著名的政治谶语,出自《史记·秦始皇本纪》,核心是秦始皇误将“胡”理解为匈奴,大兴兵戈修长城,最终秦朝却亡于其子胡亥之手。

  一、谶语来源(前215年)
  - 秦始皇晚年痴迷长生,派燕方士卢生入海求仙药。
  - 卢生无功而返,献上伪造的《录图书》,内有谶语:“亡秦者,胡也”。
  - 始皇认定“胡”指北方匈奴(胡人),随即采取两大行动:
    1. 命蒙恬率30万大军北击匈奴,收复河套(河南地)。
    2. 征发百万民力,连接秦、赵、燕旧长城,筑成万里长城,西起临洮、东至辽东。

  二、历史反讽:谶语的真正应验
  - 秦始皇死后(前210年),赵高、李斯篡改遗诏,赐死扶苏,拥立少子胡亥为帝(秦二世)。
  - 胡亥暴虐无道,宠信赵高,严刑峻法、横征暴敛,引发陈胜吴广起义,天下大乱。
  - 前207年,刘邦入咸阳,秦亡。“亡秦者胡”最终应验在“胡亥”身上,而非匈奴。

  三、后世解读
  - 字面:灭亡秦朝的是“胡”。
  - 双关:既指北方胡人(匈奴),又暗指胡亥(名字含“胡”)。
  - 史学观点:多认为此谶语是汉代史家附会,为秦亡赋予“天命”色彩;但客观上,始皇为防“胡”而耗竭国力,间接加速了秦朝崩溃。

  名词解释:万里长城

  这里为你系统、详细地介绍万里长城——这一跨越两千余年、纵横十余省的世界级军事防御工程与文化符号,同时区分秦、汉、明三代核心长城的差异,以及它的结构、价值与现状。

  一、历史沿革
  1. 起源(西周—春秋战国):西周有“烽火戏诸侯”的预警案例;公元前7世纪楚国筑“方城”,是最早的长城雏形。战国时,秦、赵、燕为防匈奴,齐、楚、魏为拒诸侯,纷纷筑长城,多为分段独立墙体。
  2. 秦长城(前214年,“万里长城”定名):秦始皇派蒙恬率30万大军北击匈奴,连接并扩建秦、赵、燕三国北部长城,西起临洮(今甘肃岷县),东至辽东(今辽宁丹东),全长超5000公里。此举源于“亡秦者胡也”的谶语,虽御胡却极大消耗国力。
  3. 汉长城(规模最大):汉武帝为护河西走廊与丝绸之路,向西大幅延伸,西至玉门关、阳关,并在西域设烽燧亭障。汉长城多采用夯土、芦苇+红柳夹沙等方式,长度超2万公里。
  4. 明长城(现存主体):明代为防蒙古、女真,前后18次大修,形成西起嘉峪关、东至鸭绿江(主段至山海关)的防线,设九边重镇分区管辖。戚继光主持修建的金山岭、八达岭等段落,墙体坚固、敌台密集,工艺达顶峰。2012年官方测量明长城总长8851.8公里。

  二、核心结构与防御体系
  长城并非单一城墙,而是综合性军事防御网:
  1. 墙体:依山就势,多建于山脊;明长城以条石为基、青砖包砌,墙高7–8米,顶宽4–5米,可容士兵与车马通行;外侧有垛口(瞭望+射击),内侧有女墙;陡峭处设障墙、梯道。
  2. 关隘:交通要道的防御核心,如山海关(天下第一关)、居庸关(含八达岭)、雁门关、嘉峪关(天下雄关),多设瓮城、箭楼、护城河。
  3. 敌台/烽火台(烽燧):敌台供士兵驻守、储存物资;烽火台用于传递军情(白天燃烟、夜间点火,可快速传警数百里)。
  4. 城障、堑壕、兵营:辅助设施,构成纵深防御。

  三、地理分布与规模
  - 横跨今北京、河北、天津、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、辽宁等15个省区市。
  - 若汇总历代长城,总长度超2万公里(常说的“万里”是概称)。
  - 1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

  四、历史意义与现状
  1. 军事价值:长期阻隔北方游牧骑兵,保护中原农耕文明;同时也是和平时期贸易、文化交流的通道(如长城沿线的“互市”)。
  2. 文化象征:成为中华民族坚韧不拔、抵御外侮的精神符号。
  3. 保护与挑战:现存长城多数段落受自然侵蚀(风化、坍塌)与人为破坏(盗砖、工程建设)影响;国家已设立长城国家文化公园,开展抢救性保护与合理利用。

  补充区分
  我们今天旅游参观的八达岭、慕田峪、金山岭、嘉峪关等,均为明长城;秦长城多为夯土遗址,主要分布在甘肃、宁夏、内蒙古等地,外观远不如明长城完整壮观。
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  5、秦始皇第五次出巡---南巡南疆

  《史记·卷六·秦始皇本纪第六》曰:三十七年十月癸丑,始皇出游。左丞相斯从,右丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从,上许之。十一月,行至云梦,望祀虞舜於九疑山,斋戒沐浴,肃然起敬,以彰圣德。浮江下,观籍柯,渡海渚,风波渐起,舟楫艰难。过丹阳,至钱唐。临浙江,水波恶,湍急汹涌,舟人皆惧,乃西百二十里从狭中渡,避险就安。上会稽,祭大禹,陈性牢之礼,望于南海,而立石刻颂秦德,铭文曰:“皇帝休烈,平一宇内,德惠修长……”其文详载功业,以昭万世。还过吴,从江乘渡,吴地百姓夹道迎谒,始皇略示抚慰。并海上,北至琅邪,沿途巡视察看郡县吏治。方士徐市等入海求神药,数岁不得,费多,恐谴,乃诈曰:“蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦,故不得至,原请善射与俱,见则以连弩射之。”始皇信之,益发资粮。始皇梦与海神战,如人状,醒后心神不宁。问占梦,博士曰:“水神不可见,以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨,而有此恶神,当除去,而善神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具,而自以连弩候大鱼出射之,躬亲督战。自琅邪北至荣成山,弗见,风涛阻隔,徒劳往返。至之罘,见巨鱼,波涛间隐现,始皇亲射,连弩齐发,射杀一鱼,群臣称贺,以为吉兆。遂并海西。至平原津而病,体倦发热,医官进药无效……七月丙寅,始皇崩於沙丘平台,遗诏未发,群臣秘不发丧……行,遂从井陉,抵九原。会暑,上辒车臭,尸身腐变,乃诏从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭,掩人耳目。行从直道至咸阳,发丧,举国哀恸。太子胡亥袭位,为二世皇帝,遵遗制。九月,葬始皇郦山,陵墓深幽,珍宝充塞,以兵马俑护持。

  距离第四次出巡后过了五年,公元前210年,秦始皇第五次离开咸阳出发,这一次的出行方向是南方,旨在巩固帝国统一、巡视江南之地、镇压潜在叛乱,并寻求长生之术。秦始皇出武关南下,抵达云梦泽(故址位于湖北省江汉之间,今已无存),面向九疑山(湖南九嶷山)望祭虞舜,仪式隆重,以表达对古圣王的尊崇;随后乘船沿长江而下,经丹阳(安徽当涂县东北)南下钱唐(浙江杭州附近),渡过钱塘江,江流险恶,需择缓处而行;登上会稽山(浙江绍兴市附近)祭祀大禹,立碑颂德,彰显秦朝功业;随后由会稽山北上,过吴县(会稽郡郡治,今江苏苏州),视察当地民政,由江乘(江苏句容北)北渡长江,沿海北上山东半岛,先后抵达琅琊、荣成、之罘[fú](海上射大鱼蛟龙,以除邪祟),而后西返。但在抵达平原津(山东平原西南)时,秦始皇因长途劳顿、舟车颠簸,加之年事已高,突然病倒,未及返回咸阳,便在沙丘(河北省广宗县附近)病逝,终年五十岁,帝国自此渐生变乱。

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  典故:始皇射鱼

  秦始皇在第五次南巡时,来到齐地,方士徐市(即徐福)等人奉命入海寻求长生不老药。徐福是秦朝著名方士,曾多次为始皇求仙,但此次数年搜寻未果,他惧始皇责罚,便谎称:“蓬莱仙药确实可得,然海中有大鱼阻碍,无法近前,愿陛下派遣善射的武士同行,以弩箭射之。”与此同时,始皇夜梦与海神交战,博士官解梦曰:“水神常化身为大鱼或蛟龙,此等恶神当除,善神方至。”于是始皇下令海船备妥捕鱼器具,并亲自携带连弩,等待大鱼出现时射杀。船队行至之罘(今山东烟台附近)海域,果见巨鱼,始皇发弩射中之,巨鱼毙命,此即“始皇射鱼”之典故,彰显其威权与求仙之执念。

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。
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