导读：今天是2010年3月12日，是一年一度的植树节，我看到很多地方都在举行植树活动。而我的家族今天迎来了马来西亚的亲人，整整一个世纪没有回来过的亲人，今天终于回家了。
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左起：爱民、育章、育民、汉维、汉维之妻姚氏、汉梅之妻戴氏
5 t; N8 h) n5 ~ 事情缘于100多年前，当时还是清朝晚期和民国建国初期，地南方大地的归善县三多祝新庵坑屯大队蔗口村，住着一派刘姓后裔，据族中的老族谱记载为广传公第八子巨涟公长子裔孙，居住的村庄山环水绕，西枝江在村子前面环了半圈，真可谓世外桃源，我们的老祖辈就是在这落后的漂亮农村过着农耕的清贫生活。* l! }& e4 s, M6 R* j e, k
因蔗口村的资源限制，生活实在辛苦，故裔孙都出外谋生活，其中有一位叫刘金兰（谱名士钦公）的裔孙，在他三十多岁时经人引路，途经公平、海丰从海路去南洋谋生，当时是十八世纪初期，渡海是没有现在的轮船，只能用木帆船靠风力航行，顺风顺水的话一两个月才能到达南洋（即东南亚一带），若是遇上风浪，那就要在海上漂移一年半载，甚至于赔上性命，这真是一场用自己生命下的赌注呀！
* m0 I1 n( a0 M0 C 很幸运的是我二十世祖士钦公来到了马来西亚的马六甲，虽然性命是保住了，但创业和生活实在难，当时的马来西亚也很落后，据其子汉维回忆，当时落脚之地比现在老家还要落后呢。当时士钦公在马来西亚的生活实在不易，况且跟着就与涂氏结婚，陆续诞生四位公子（汉文、汉枚、汉青、汉维），一家几口在异乡的生活过得不易呀！3 l! i4 q* ?3 r
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4 W# ~ o3 S9 X& w& l 以上是士钦公一百年前过南洋的故事，现在我们回到近代，2006年11月16日至18日我去新加坡参加“世界刘氏宗亲第五届联谊大会”，在联谊之余，曾经托新加坡刘氏总会帮助寻找士钦公一脉，其实我是在寄书信没有回应的情况下才实行的。 Z2 A( ~. l6 f6 _9 g3 R$ P
说实在新加坡刘氏总会的宗贤很负责任，叫马六甲刘氏团体联系上汉枚后裔，之后汉维叔公致电话回来联系，几经周折终于在2010年3月10日晚上，汉维带队一行五人（汉枚之妻戴氏、汉维与姚氏、汉文之次子育章、汉文之三子育民）成功乘飞机来到深圳，下榻深圳市东门的丽苑酒店。
! W% e* Y1 Q/ Y. \8 ^ 2010年3月11日星期四早上8点半，我在深圳火车站接了工厂上班的港人回来后，于10点半左右到达深圳东门的丽苑酒店。说实的，百年没回来的亲戚，我是第一次见面，这还是第一次，我真的想早点能接回来相聚，因此我在做完工作后怱怱赶去酒店。
; E5 \- f8 V% `. t2 L7 Z 我在接他们之前是查了族谱的，汉维是二十一世，而我是廿三世，故我应该叫汉维为叔公的，廿二世的育章和育民我也要叫叔叔，这是族内排辈的称呼，这不是以年龄来定的。当我在酒店接到他们的时候，第一眼就觉得他们皮肤较黑，这有可能是生长在热带的大马的原因吧，而且比较苍老，看来他们在国外生活赚钱应该很艰难，压力都挺大的。我们在酒店作了简单的寒暄之后，满载上行旅，取道东部沿海高速，约经一小时的行走，顺利回到惠阳淡水古屋村的家中。 |1 i( k$ C/ }" e8 P; N+ N
中午在家中设淡酌款待五位离祖籍百年之久的远方亲人，父亲瑞芳、叔叔瑞祥等与客人相谈甚欢，客人还保留着自己的母语“客家话”，廿二世的后裔因居住大马太久，只能会听客家语，不会讲客家话，但沟通是没问题的。在以后的交流中，知道早年金兰公远渡重洋，在比老家还落后的深山中与人帮工，赚取可怜的薪水养家，培养儿女成长，生活实在不易。现在金兰公生四子，长子、次子已经作古，三子汉青智力障碍，四子汉维是这次回家省亲的带队长者也。, C& m8 q6 c, {) k2 B4 @5 F
下午去参观了我们的移居地---新桥常春村，我们原系在1980年白盆珠水库蓄水，祖籍地淹没，国家安排迁移惠阳淡水新桥银坑村，后来发现居住地为矿区，不适宜人畜居住，故又重迁现在的常春村，政府统一建起一层楼房居住。晚上设宴金鼎酒楼，与叔公一行五人接风洗尘，因客人舟居劳顿，比较劳累，故九点多就回鲁惠酒店洗刷休息。, X/ \" r: ^; F! F0 ~
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发表于 2020-11-4 11:42:50
