2017年丁酉岁仲夏刘基伯温公故里行

粤-刘爱民

    (四)、天犬显灵护陵墓，盗墓不成遗后世
    传说刘伯温有36座坟墓，其中一座埋着刘伯温的真身和一颗金头。就因为这颗金头，都不知引起了多少盗墓贼的关注。一颗金头价值百万，那些盗墓贼个个直流口水。心想：如果能得到这颗金头，真是一生吃不愁，用不愁，只愁六月没日头（太阳）。为了得到这颗金头，就是盗遍所有刘伯温的墓也要得到它。于是，这些盗墓贼凡对刻有“刘诚意伯墓”字样的坟墓一座也不放过。如黄坑的刘伯温第九世孙刘瑜（袭诚意伯）墓，也被盗挖得乱七八糟。但是，他们什么也没得到。
   后来，那些盗墓贼把目光瞄准到西陵村夏山的“诚意伯刘文成公墓”。离墓不远处住着几户人家，因坟而得名，这村就叫坟前村。
   那些盗墓贼首先到坟前村摸清情况，发现这村的村民从不养狗，村里的人晚上也睡得很早，墓虽然离村只有十几丈，因有一座小山相隔，村里的人看不到墓地，这对盗墓贼来说是极有利的条件。于是，盗墓贼就趁夜深人静的时候，偷偷潜入墓地，拿出工具开始挖土。挖不了几下，就听见远处有狗叫声，接着周边的狗也跟着叫起来，声音从远到近，由少到多，由一般的叫声变为狂吠，叫醒了熟睡的村民。
   村民都知道村里没养狗，大家都感到非常奇怪。为什么今晚有那么多的狗在狂吠？被叫醒的村民穿上衣服，出来看个究竟。人们走到屋外，只听得狗叫声，却不见一只狗。但仔细一听，狗叫声好象从后山传来，人们不约而同地向狗叫的方向走去。到了后山，看见刘文成公的墓地里有零星火光，赶紧跑过去，看见墓背被盗墓贼挖了个窟窿，而盗墓贼早已不见踪影了。
   村民们想：我们村从来没养过一只狗，怎么听见那么多的狗在叫，这肯定是刘伯温显灵了，是天狗的叫声吓跑了盗墓贼。 从此，村民们为了保护刘文成公墓，都纷纷的养起狗来了。从那以后，再也没有人敢来盗刘文成公墓了。

刘基与章氏合葬墓和刘基庙刚好是在坟墓座向的中轴线上

刘基与章氏合葬墓的老照片

汉家刘爱民2017年丁酉岁仲夏拜访

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    (五)、章公慕基清节，卻伴公之侧无果
    古往今来，仰慕伯温先贤者甚众，各界人士纷至踏来拜访，其中章太炎的仰慕之情，更为超然。
    章炳麟（1869—1936），字叔权，号太炎，浙江余杭人，是近代无产阶级革命家，思想家。章太炎对刘伯温是敬慕之致，不但为诚意伯庙题词，曾三次提出死后要求与刘基安葬在一起。
   国民二年（1913年）秋，章太炎被袁世凯软禁在北京已达三年之久，在此期间，他曾绝食以求速死，曾作《终别》一文，文中有一段说：“今旦暮绝气，而宅兆未有所定，其唯求文成公茔禋地，足以容一棺者，托焉安处。”提出死后要葬在刘基墓边。
   章太炎还为重刊《诚意伯文集》作序，序中最后又道出对刘伯温的敬仰和在刘伯温墓边建坟的深切愿望。曰：“炳麟去公久远，自明之戊申以逮民国纪元壬子之岁，五百四十有四年矣。平居问学，未能逮公毫末。独以怀志操行，大同幸而克济，非曰勤劳，其公在天之灵实式凭之。其欲瞻礼颂德，敬荐酒脯，身在厄困，怀不可遂。以为古者，要离、梁鸿趣舍异路，犹以冢墓相连，炳麟于公，非独要离、梁鸿也。咨于公之裔孙，而先为圹密迩于公，以申生死慕义之志”。章太炎为了实现自己的夙愿，还写信给青田杜志远，请杜志远与南田刘公裔孙刘祝群（耀东）协商求谋墓地，信中说：“刘公伯温，为中国元勋。平生之慕，欲速营葬地，与刘公冢墓相连，以申九原之地，不论风水，但愿地稍高敞，近于刘氏之兆而已。”
   刘祝群深知章太炎对先祖的仰慕之情，遂与族人共同协商后，同意章太炎在刘公墓边建坟。章太炎得知刘氏后裔圆其夙愿时，高兴得当即写下墓碑云：“民国四年，乡下有武，曰章炳麟，瞻仰括苍，吊文成君。于铄先生，功除羯戎，严以疾恶，刚以勅中，如何明哲，而不考终。去之五百，景行相从，千秋万岁，同兹曶冢。”
   章太炎对刘伯温的敬慕之情溢于言表。章太炎死后，家人为了实现他的心愿，把他的灵柩放在他的书房里，不于埋葬。直到战争爆发，家人为了躲避战火，才把他的灵柩埋在他的书房底下。由于受交通条件的限制和战乱的影响，而未能实现其宿愿，实为憾事
   仰慕刘文成公，谒墓的有达官贵人、商界老板、企业老总、文人骚客、莘莘学子、平民百姓等。有的点上几柱香，有的献上几束鲜花，叩几个头，鞠几个躬，心里默默祈祷各自的 心愿。他们中有慕名思贤、敬而仰之；有观赏风水、研究地理；有祝官运亨通、事业有成；有求学业上进、高考得中；有保佑家宅平安、人寿粮丰、六畜兴旺......。不管怀有何种心事，用什么方式祈祷，但当他们看到文成公墓是一堆荒草而赞叹不已，感慨万千。刘公为官清正，两袖清风之美德启迪后人，流芳千古！

   章大师真是一位古怪学者，终观其一生，用其刚直观念痛击时事，从在日本反对孙中山，到袁世凯争斗，晚年为国共合作努力。

    全景卫星图

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    (六)、总结、简要点评、疑问思考
   名人墓通常是豪华的石墓，作为温州名人墓葬里的全国重点文保单位，刘基墓却居然是个土坟。在温州市文成县南田镇西陵村，刘基墓坐西朝东，依山而建，呈扶梯式，墓室为半圆形，前立“明敕开国太师刘文成公之墓”碑，十分简朴。
   远观星斗，南田垣局之太祖要追朔到龙泉黄茅尖，经百山祖、大头山、白云尖、敕木山、到西坑白圆地起顶开帐，送龙出脉，经朱处、马车头沉龙剥换，脱去老龙，此乃南田之局的咽喉所在，左方行龙起亢五峰为南田垣局尊主，左方行龙为垣局之城郭，余支撒落，到横龙头再起少祖，行龙出脉呈九龙汇聚格局，穴前起一印珠，故此地喝形《九龙抢珠》是也。
    综合峦头砂水理气所得结论，少祖端严厚重，父母秀气挺拨，沉腰束咽起金星开靥结穴，青龙近砂过堂起一印珠为近案，整体而言，堂局圆聚，午、丁起峰人丁大旺，庚，酉峰笔架展诰，出人清秀，文韬武略，文大于武，长房贵显丁少，丁财贵大发于二房。不足之处，穴山近身龙虎短促，以致煞水不能掩收，龙砂低出，水倒右方，其砂随水顺飞，去水方又无下砂关拦，主初代不利，应于长房，之后丁财贵寿，福禄绵长。
   据悉文成地区有九处刘基墓，现在公开拜祭的只有西陵夏山一穴，是真是假至今还是个迷。我看也没那么神秘的，刘基也是一常人，只是性格过于刚直，终观一生，应该没有那么么多坟墓，其他应该是纪念性质的坟墓，刘基与朱元璋赐配的章氏合葬于西陵村是真实的。也提请天下的盗墓贼们，伯温公一生清廉，没有什么陪葬用品，请手下留情，还我一代文人终眠之地的清静，谢谢！
   有人说：天地之道，损有余而补不足，世间万物，皆有定数。天上繁星点点，各居其宿，地下群山巍巍，各应位起。人间群如蜂拥，各有归所。明白此中道理的人，不难理解他的选择，亦不难理解他为何自己不图万世之基。
   史载刘基不堪“伴君如伴虎”的官场生涯，告老回乡，不料却被政敌、权相胡惟庸构陷他霸占有“王气”的文成谈洋，想作为墓地，导致被独裁猜忌的朱元璋责骂，剥夺俸禄，郁郁病亡。刘基临终对墓地的低调处理无疑缘于他后半生的惶惶避祸之心。唉，可叹南田被称为“天下七十二福地”之一，却保佑不了刘基的福气。非但保佑不了刘基的福气，甚至还保佑不了刘基儿子的福气，长子刘琏同样不容于胡惟庸，投井而死；次子刘璟则不容于明成祖，自经而死。

    首程拜访的刘基墓到此结束，在此要感谢网络上的前辈们的文章，谢谢！！！楼下继续......

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    2、刘基曾祖父宋朝翰林掌书刘濠公及弟刘渭公之合葬墓，附葬刘基九世孙袭诚意伯刘瑜公墓
   此坟墓位于文成西坑，后裔都叫石马坟，我们从西陵村刘基与章氏合葬墓出来，沿山路行走，在刚过西坑辖区，就到了，据日泽宗长介绍，本墓屡屡被盗掘，墓前文物散失很多，现坟墓是新修建的，还有比较笨重的石马没被搬走外，基本上就没什么了，我等只是后裔，至此也只是拜访。
   刘濠是千古文豪刘伯温的曾祖父，刘基之父刘炝（爚），祖父刘庭魂，再上就是曾祖父刘濠，世人对其曾祖父刘濠知道的不甚多，刘濠，字浚登，为刘基的曾祖父，南宋末年曾官任翰林掌书。
   刘濠是一位乐善好施、行善积德的人，他身上有着一种难得的人文素质与高贵品质。用现在的话说，就是具有大爱、大义、大德。
   宋朝灭亡之后，刘濠辞官隐居家乡武阳，虽不做官，平时他仍关心百姓疾苦，并十分同情贫困的百姓。据说，每逢梅雨季与寒冬腊月，他常登高看望村里的人家，如果发现谁家不见炊烟，他就把自己家的粮食送去救济他们，刘濠这种乐于助人，济贫救世之举，深受乡里百姓爱戴。
   除乐善好施之外，刘濠焚屋救人的义举在历史上也留下重重的一笔。宋朝灭亡后，阶级矛盾和民族矛盾不断升级，反抗元朝统治者便纷纷揭竿起义。
   元世祖至元二十四年（1287），刘濠的同县人林融也招募了一支义兵反抗元朝。林融原为宋代提刑，因感愤于宋朝灭亡，便打起兴复宋室的旗号，聚众起义，结果惨遭镇压而战死。
   林融死后，朝廷并没有就此罢休，而是派使者前往青田县九都一带严查林融余党，欲赶尽杀绝。当地的地主豪绅，乘机挟仇陷害百姓，把交不起田租的平民也当作余党，将姓名报给专使，专使据此搜罗了万余名无辜者登记入册，准备返京上报朝廷清除。
   刘濠见此事牵连人员如此之众，十分不忍。为了救无辜百姓，使者在返回处州（丽水）时，经过青田武阳住宿时，刘濠特设酒筵宴请专使，并与孙子刘爚（刘伯温父亲）配合将其灌醉，待其酒醉沉睡后，刘濠从专使的行囊中取出被录的名册，将原有万余人的名单从中录下200来名巨魁、恶绅的姓名后，放火将自己的房屋连同使者的名单一同烧掉。看着熊熊大火燃起，他又派人将使者救出。使者惊醒时，房屋已经倒塌。专使见行囊和籍册一概化为灰烬，大为惊恐。刘濠则趁机以记录数百恶德败行之人的名册作为替代的册籍给使者交差。这样一来，后来朝廷仅杀200人，使无数无辜受牵连者得以保全，免于一死。
   当年，刘濠在武阳是一大户，他的焚屋救人的义举不仅冒着毁家之危，同时也冒着性命之险，事情一旦败露，后果将不堪设想，不仅个人安危不保，全家也将受到牵连。因此，他的智救万人的义举也一直受到人们的尊敬和传颂。
   所谓“积善之家，必有余庆。”刘濠救人的义举对刘基也产生了十分深刻的影响。刘基小时候很聪明，他的老师郑复初就曾对刘基的父亲说：“你的祖父道德深厚。这个孩子必定荣耀光大你的家门。”后来刘基帮朱元璋灭了元朝，平定了天下，得以封诚意伯的爵位。人家都说他是因为祖上积德，才有机会获得这样的成就。
   刘濠死后，葬于八都黄坑（今文成县西坑镇黄坑村）。《南田山志、古迹》对此也有记载：“宋翰刘濠墓在南田西十里之黄坑水口，十二世孙刘瑜袭封诚意伯祔葬墓前，俗称石马坟”。当年墓道甬道两旁有石马、石龙、石猴、石羊、石俑等，还有一座牌坊，规模壮观。如今石像与牌坊已破坏殆尽，仅剩石马一对。

卫星位置图

坟墓

   新立墓碑

石柱和无头的石人

石马坟的石马，左右一对

坟墓下面种植的猕猴桃（奇异果）

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    3、刘伯温的父亲刘爚坟墓
    刘伯温的父亲刘爚，字如晦，幼有神童之誉，只因元朝不办科举，所以仕途无路，内心苦闷，只能授徒为生，曾任遂昌县（今隶属于浙江省丽水市）教谕。教谕是文职小官吏，主管一县之士子读书科举事宜，相当于今天的教育局局长。
   据刘氏族谱载：刘基的曾祖父刘濠，南宋末年曾官任翰林掌书，宋朝灭亡之后辞官隐居家乡武阳，入元后，刘濠之子刘庭槐为太学上舍，本可直接参加进士会试，而无需通过举人乡试，旋因元朝时科举废除，不能重上仕途。刘庭槐“究及天文、地理、阴阳、医、卜诸书”，他精通风水，祖上以及他本人的墓地，基本是出自他之手所卜。刘庭槐之子刘爚幼有神童之誉，也因仕途无路，内心苦闷，只能授徒为生，曾任遂昌县教谕，至刘基参加科举前，辞去教谕之职，回家隐居武阳，耕读教子。
   刘濠育子庭槐，在丽水宗亲介绍下，娶了望族梁姓淑媛，生了神童刘爚。刘爚长大后，娶了南田浯溪富弼相国之后富氏，生了三子，长子刘伯祥（刘舒），次子刘伯温（刘基），三子刘伯陞（宦游在外，后人中有留居异地者）。
   刘爚时代科举被废，仕进无路，已经痛苦不堪。如今科举恢复，刘基又那么聪明，“学而优则仕”的条件完全具备，在外教书的刘爚宁肯放弃工作，回家全力教育三个儿子。而对刘基更是精心培养，节衣缩食供他上丽水府学（郡庠）随名师郑复初钻研“河洛心法”。
   刘基父坟立戌山辰向兼乾巽吉度分金，周天302度，来龙绵远，贪狼起顶，城廓周全，尖峰磊磊，二水合一出丙方，丙尖峰镇水口，合一盘纯清，城门水法，三六九大局，夫妇正配，明暗交媾等六盘大理，可合成九个十，形气得力，理气清楚，实为上选。

刘基父刘爚坟墓

文成县文物保护碑（2013年）

侧面的，那边漂亮的别人的坟墓

石碑

坟墓的座向

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    4、刘基公之两位夫人合葬坟墓
    刘基一生共娶富氏、陈氏和章氏三位夫人，其中章氏为明太祖朱元璋所赐婚，与公合葬也，其余二位夫人另葬一处，坟墓位于文成进入南田的大南线的旁边，但也不好找，没人带路挺难找到。

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远看坟墓

去年才重新立碑