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2019年己亥岁刘基诞生708周年太公祭

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发表于 2020-12-15 13:58:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
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     2019年7月17日,农历六月十五日,是刘基刘伯温之诞辰,今年是刘基出生第708周年,因此将会在南田诚意伯庙举行太公祭,以祭祀文成公刘基刘伯温。为了解更多,余实前一天到来,以收集更多资料,下面就先从非遗纪录片来了解太公祭:


    ===》国家级非遗项目纪录片《太公祭》

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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 楼主| 发表于 2020-12-15 14:20:03 | 显示全部楼层
------太公祭------
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    浙江文成太公祭,祭祀主体是明朝开国元勋、政治家、文学家刘基刘伯温,地点在其出生地文成县南田镇举行,仪式以家族祭祀为主,间偶有由地方政府公祭,于2011年5月23日入选第三批国家级非物质文化遗产代表性名录。太公,则是浙南民众对明代开国元勋刘基的尊称。

    作为一种传统民俗文化,自明正德九年(1514年)六月十五日刘基诞辰公祭始,刘氏宗族固定每年大年初一、六月十五日举行春秋二祭。公祭时有时无,家族祭绵延数百年而极少中断,仅因史无前例的“文化大革命”一度停止,连塑像都作为“四旧”被毁,庙也差点报废。八十年代后,国家和政府重视了文物保护,成立了刘基庙管理委员会,恢复了春秋二祭。主祭由原刘氏后裔扩展到其他各姓。
    刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人。元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。
    朱元璋多次称刘基为:"吾之子房也。"在文学史上,刘基与宋濂、高启并称"明初诗文三大家"。中国民间广泛流传着"三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温";前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温"的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
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    太公祭始于明正德九年(1514),浙江处州知府钦承圣命致祭:

    “惟公学本帝师,才具王佐,相我圣祖,迅扫胡夷,乾坤载清,纲常复正,古称名世,何以过之。惟皇念功,特伸恤典,文臣之谥,光於留侯,岁祀之仪,比於魏国,兹於仲春(秋),式当明荐,老成虽远,风烈固存,秩祀有常,永昭崇报,尚飨。”
    往后刘基例享春秋二祭,均在刘基庙举行,春祭为农历正月初一举行的家族祭祀,秋祭为农历六月十五刘伯温诞辰地方举行的先贤祭祀。如今,太公祭已经成为文成本地的一大盛事,每次祭典,全国各地的刘氏宗亲以及旅居海外的刘氏后裔都会前来参加。
设香案、点香灯、放鞭炮...
祭祀的这一天
这里的人们因为共同的文化基因深深相连
他们虔诚地敬仰着这位德高望重的先贤
相信他会庇佑百姓
为天下撒下福祉
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    自首次致祭以来,太公祭延续至今已有五百余年,一直完整地保持着固定的家族祭祀仪式,并形成了独特的祭祀文化,成为中国活态存续的家祭样本,对弘扬先贤的智慧和德行有着深远的意义。另外,太公祭已经不是独属于刘氏家族的盛会,它形成了一个以刘伯温为中心的文化共同体,成为连接海外侨胞、促进民族认同的精神纽带。

    历史的根基,正是因为有了一光阴深处那个小小的原点,召唤着原始的意志,抚平了燥热的心灵,最终化为天地间一股细小却有力的能量,而正是日复一日的跬积,年复一年的坚守,文明,才得以生生不息,代代传续。
    资料来源:文成县非遗办

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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 楼主| 发表于 2020-12-15 14:33:35 | 显示全部楼层
怀古入南田—文成太公祭
资料来源:刘伯温故里公众号 ( 2018-12-21)

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图片:000-1.jpg[[url=]删除[/url]]



    文成,这座清秀的浙南山城,似乎隔绝了世间所有的疲惫,他总是带着自己的哲思,沿着山水和梯田的轮廓,缓缓绵延,一直通往历史深处,那段遥远的记忆。
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    每年夏天,文成南田的荷花如约绽放,像以往每年那样,开始了它新的轮回,它们的根系似乎是被时间安排在这里,传递着一年又一年的喜悦。
    再过一段时间,素来幽雅安静的文成,就将迎来一年里最热闹的活动——太公祭,这个从明代开始延续至今的民俗活动,只为纪念文成历史上最著名的一代伟人——刘伯温。
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    文成是刘伯温故里,这里不仅是太公刘伯温出生、成长和出发的地方,也是他直到生命最后依旧全心向往的福地。
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▲刘伯温传说-携土还乡
    今日的文成祥和富饶,像是被神明特意从世上隐去,来专门受其款待,而这一切,可能还是因为心系家乡的刘太公,一直致力于改善当年这里不够肥沃的土质,甚至在回乡探亲时,不带别的,专门带了京中的肥沃土壤,虽然被家童误倒了,但最后他还是成功用稻草拌泥粉的方法换来了如今文成丰田沃土清水长流的好光景。
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    太公,是浙南民众对明代开国元勋刘基字伯温的尊称。太公祭是存续在文成县南田镇,以刘伯温为对象的家族及地方先贤祭祀礼仪习俗,第三批国家级非物质文化遗产代表性名录民俗类项目。
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    每年农历正月初一、六月十五举行春秋二祭,平阳、苍南、青田等地的刘伯温后裔亦有类似活动。
    南田太公祭由当地刘氏宗族开会,选出刘氏后人为祭主,主持祭礼。届时,全国各地刘氏宗亲、台湾以及旅居海外的刘氏后裔都来参加祭礼。
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    春祭是太公祭的主要祭祀时段,祭主在自家行“起马祭”,将刘伯温牌位(容亭)送入诚意伯庙。午后,祭礼队伍隆重“巡城”,沿途乡亲在自家门口设案恭迎。
    农历十二月三十日,众人到庙后追远祠致祭太公上七代祖先。午后,将容亭抬送至新选出的祭主家,新祭主率众虔诚迎接。晚上,新祭主宴请众亲眷。
    大年初一,在诚意伯庙举行隆重祭典。有舞龙、花灯等大型歌舞表演,尤以板凳龙声势最为壮观。
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    因时间在正月初一,正值辞旧迎新的佳节,出门在外的乡亲们纷纷回乡,分布各地的刘姓子孙也远道而来,还有慕名前往的客人们,整座小城,都被愉快的生机包裹着、期待着、渴望着、弥漫着、跳动着,连空气都活泼了起来。
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    秋祭,据刘氏宗谱记载,自明正德九年始,直至民国年间,均由府、县举行地方先贤公祭。如今则仍由刘氏族人主祭,各界人士参加。
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    南田太公祭为地方上一大盛事,得到地方民众广泛认同。对于弘扬传统人文精神,有重要价值。作为活态存续的家祭样本,有民俗学、社会学价值。
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    太公祭,延续五百年至今,已经不仅仅是独属于刘氏家族的盛会,它成了海峡两岸的粘合剂,成了不同地域、不同文化、不同背景的人们之间,那种隐形而奇妙的契合。


    相关链接:刘伯温故里旅游景区概况或者微信添加刘伯温故里公众号(搜索lbwgljq添加)了解更多。
汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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 楼主| 发表于 2020-12-15 14:38:07 | 显示全部楼层
    2019年7月17日是农历乙亥岁六月十五,刘伯温诞生708周年,昨晚特意早睡,故今天五点半就起来,步行来到诚意路上的早餐店,叫上“弹牙”的糯米饭,再加上一碗香浓的豆漿,几块钱的早餐,好食&营养丰富,而且挺饱的,早餐后溜达着回来诚意伯庙,一览难得一见的“太公祭”,这是我要花一些车旅费才可以观看的盛会,当然要认真观看学习了。

    唉呀,楼主看完不写文章了,在此就上个视频给大家观看吧:

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。
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