2023年癸酉岁重建于都禾丰劉累公祠奠基庆典

粤-刘爱民

    导读：2023年3月8日（癸卯岁二月十七日），江西省于都县禾丰镇刘累公祠举行奠基仪式，本人有幸参加整个过程，在此撰文细述与君享之。
    2023年3月7日上午九点从惠阳家中出发，在淡水东入口进入，走惠大高速，过惠州西枝江后在水口转广龙高速，一路直上，经紫金到龙川而出省界进入江西，走宁定高速，旁经定南，过平远后转厦蓉高速，在禾丰出口转出就到了，全程426公里，走了五个小时的，于下午二点到达刘累公祠。
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  一、禾丰累公祠之祀主是谁？缘何奉祀？重建计划与实施方案
  1、禾丰累公祠之祀主是谁？
4 N" g% S) x; Y& i- d  禾丰累公祠本就是一座宗祠，宗祠当然要有奉祀之主，能够携历代先贤接受后裔供奉，护荫后裔兴旺发达，财丁旺相。
4 T6 t9 v7 R1 ~8 c3 l  禾丰累公祠的祀主是帝尧后裔，为第十八世裔孙累公，他是大汉刘氏远古先贤的夏朝先祖，亦是范氏、唐氏、杜氏、士氏等姓氏的先祖，因此累公是见于史传的多姓氏之先祖。
+ v) O9 S) T5 w, M  纵观华夏文明发展，在殷商时期才出现文字记载，在河南安阳商都殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是中国现已发现的最早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。商朝的文字是成熟的，夏朝的文字也是成熟的，因为历史上已有夏篆的记载，夏禹书、禹王碑则是夏朝的传世文字，是夏篆。

  累公御龙事迹最早见于《春秋左传》书中，曰：“......及有夏孔甲，扰於有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙於豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏後嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁於鲁县，范氏其后也。”
; S. l' `9 w1 X  译为白话文：夏王孔甲在位期间（前1675年-前1669年）能够顺从天意，因此天帝特地赐给他四条驾车的龙，黄河和汉水的各两条，各有一雌一雄，而孔甲不知道如何喂养。当时陶唐氏裔孙有刘累，早年曾随豢龙氏学过养龙技术，被请去为孔甲养龙，孔甲因此嘉奖刘累，赐他为御龙氏，还把豕韦氏的土地封给他作采邑。不料没过多久，一条雌龙突然死了，刘累不敢向孔甲报告，就私下里把龙肉剁碎煮成汤献给孔甲。孔甲喝了龙肉汤感觉味道极美，后又向刘累索要，刘累怕事情败露，于是弃官而逃，避居到鲁县。
- J* R5 g+ [4 H* d9 A- U3 G  据《汉家刘氏帝谱》及相关《刘氏族谱》记载：帝尧禅位于舜之后，过着幸福的晚年生活，但对母亲庆都之情念念难忘，于是请封第九子源明公于菰邑，以高扬的巨斧为图腾，是为刘姓肇始的刘国也。故《姓典》载：“刘，帝尧陶唐之后，受封于刘（国），其地在今定州唐县是也。” 之后刘氏就在此繁衍成长。
) Z! p7 s( P6 ^$ p/ T  源传至夏朝中末期，十八世祖累公原生活在今河北省唐县的陶唐氏后裔，年轻时就离开家乡到豢龙氏族（今山东省定陶县）一带学习驯龙养龙技术，很快就学有成就。在夏孔甲三年甲子岁（公元前1677年），被夏朝第十四代君主孔甲招到宫中负责养龙，正式任命刘累（当年27岁）为王室驯龙官，孔甲并赐氏“御龙氏”，刘累的家族就由刘氏族演变成御龙氏。夏朝孔甲并把豕韦（今河南省滑县韦乡）赐给刘累作为他的封邑，刘累与子昌益公从刘邑（今河北省唐县）迁居到豕韦（今河南省滑县韦乡）定居, 继续繁衍生息。
" A4 K9 P6 t. j+ V7 @! W0 J  刘累不单是刘姓远祖，也是御龙氏、豕韦氏、唐杜氏、范氏，士氏的远祖。据《中国姓氏起源》记载：“范姓出自刘姓。其形成较为复杂。自虞以上为陶唐氏，夏为御龙氏，商为豕韦氏。周为唐杜氏，周衰奔晋为范氏。刘累之后迁于杜邑（今西安东南）为唐杜氏，建立杜国，时称杜伯。周宣王灭杜，杀杜伯，其子逃到晋国，官至士师。子孙避仇为士姓。其曾孙士会，食采于范邑（今范县），世称范武子，子孙后代遂以封邑命姓，形成范姓。”
  刘累公生于夏不降五十五年丁酉岁（公元前1704年）十月十六日亥时，卒于夏桀帝二十四年辛酉岁（公元前1620年）九月二十二日巳时，享年八十四岁。妣赵氏、汪氏，生九子：1大益（妣万氏）、2万益（妣陶氏）、3永益（妣余氏）、4洪益（妣吴氏）、5正益（妣辛氏）、6宗益（妣辛氏）、7顺益（妣黄氏）、8昌益（妣黄氏）、9伯益（妣熙氏）。
  由宋朝欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等人编撰的《新唐书.卷七十一上.表第十一上.宰相世系一上》（中华书局1975年版）第二二四四页，开头总序刘氏远古世系，原文如下：刘氏出自祁姓。帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰：「刘累」，因以为名。能扰龙，事夏为御龙氏，在商为豕（读音室）韦氏，在周称唐杜氏。至宣王，灭其国。其子隰叔奔晋为士师，生士蒍。蒍生成伯缺，缺生士会。会适秦，归晋，有子留于秦，自为刘氏。 生明，明生远，远生阳，十世孙，战国时获于魏，遂为魏大夫。秦灭魏，徙大梁，生清 ，徙居沛。生仁，号丰公。生煓，字执嘉。生四子：伯、仲、邦、交。邦，汉高祖也。
  东汉班固在《汉书·卷一下·高帝纪第一下》文中最后“赞论”曰：“......及高祖即位，置祠祀官，则有秦、晋、梁、荆之巫，世祠天地，缀之以祀，岂不信哉！”说明汉高祖刘邦公设秦、晋、梁、荆之巫祭祀其祖先，说明当时对汉家刘氏远古祖系传承是非常明确的，肇始陶唐，显于夏累公，之后的入晋、入秦、入梁、入丰的历程。
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  故累公为汉家刘氏见于史传的刘姓显祖也，建祠崇祀，礼当如是。
  北宋王安石詩贊曰:
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神物驚天擾可騎，如何孔甲但能羈；當時若使無劉累，龍意茫然始得知。

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  2、缘何奉祀？
  江西于都禾丰刘累公祠，位于禾丰陂角村赤珠嵊之尖塘坑，因累公生九子，故旧称“九刘祠”，堂号为御龙堂。座向为癸山丁向兼丑未，后山艮龙入首，主峰秀丽，龙脉雄伟状观，后倚酒坛寨，前衔桐树下，左邻钟公嶂（丙峰），右毗双石背峰（庚峰），水出丁未，龙真穴的，景致旷远，良田万顷，前明堂宽阔平坦，前有盘古山之山峰环卫，左右沙串插并拢且环抱，旷野阡陌，气势腾飞，实蔚为状观焉!

累公祠后靠

前明堂

  在此先叙述一下汉家刘氏远古先贤葬地，首先是帝尧葬于菏泽尧陵，在平阳（今山西临汾）亦建有尧庙，筑尧陵，以接受社会各界的奉祀。

  尧帝下传至十八世祖累公迁鲁县，終卒葬於魯山邱公城，现址淹没在昭平湖水庫中。2000年庚辰歲在當地政府支持下，在昭平湖風景區重新修築“劉累故邑”，內有劉累祠、劉累紀念墓和劉氏與龍文化碑林等，方便海內外更多的劉姓族人前來尋根問祖。
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  刘累后裔由晋入秦，迁大梁，刘邦公之爷爷刘荣迁丰为县令，称为丰公，故刘清（刘邦公曾祖父）葬于今丰县汉皇祖陵，汉家始也；刘邦公之父刘煓及西汉帝皇均葬于西安矣，唯独其爷爷刘荣，因秦末救助黎民于水火，感动上苍，福德仙人引葬江西省贛州府寧都縣太華山（今宁都凌云山）仙人肚脐穴，世称“天子地”，2021年冬至日吾代表汉家刘氏立碑崇祀，详细请参阅汉家刘氏网文章。

  说来有点奇，在赣州各地均建有许多汉庙崇祀汉祖，这是南方黎民的汉祖崇拜，多矣，于都刘氏宗贤，在明朝中期即在禾丰创建刘累公祠，以崇祀第十八世祖累公等历代祖先，越明清历数百载，桁断瓦落，樑木朽坏，墙将倾圯，1987年各地宗贤不忍心祠宇破败，领起重修，得各地后裔鼎力资助，历时一年，祠宇于1988年十月十三日重光，祖牌陞座，重修后的累公祠，占地面积达563.2平方米，祠之大门有三，均刊匾额其上，正中大门高悬“刘累公祠”牌匾，配龙飞凤舞的花边，两侧耳门，左嵌“和宗”右嵌“睦族”，门口四柱挺立，上刻有对联。门内设天井，有水泥柱三对，木柱一对，配对联。正中为神龛，置一百六十多神主牌位，挂“御龙堂”匾额，两则壁上画有汉朝廿四位皇帝像。堂内侧门，左刊“龙盘”，右刊“风翥”。祠之门首，有余坪一块，侧左有余地一方，其长宽各有界碑为记，气派轩昂，一见而有壮严肃穆之感。
  神柱楹联：御龙堂上功勋赫赫四海威荫孚祖德，累公系下瓜瓞绵绵万脉宏开演天潢。
  中柱楹联：刘氏布神州源同一本共图中华腾起，累嗣遍天下根繁万枝维谋世界和平。
4 t: W, Q) `  Y% X' ^2 P  大门口两旁楹联：千秋祖业原非易，万代根基由来深。
  经当时族贤议定：每年农历十月十六日为纪念刘累公诞辰日，举行奉祀。
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  故现在是北有鲁山劉累故邑，南有于都禾丰劉累公祠，供各地后裔奉祀也。

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  3、重建计划与实施方案
# k6 m  b% u" S6 J9 t4 [& G6 K  如今，刘累公祠所在的区域已被政府定位乡村振兴试验区，正在打造乡村旅游示范基地。道路变宽了，万亩农田平整规划了，风景变美了。而于1988年重建的累公祠经风雨洗礼三十余年，行将倾圯，故当地宗贤承先启后，不忘祖德，重塑祠宇。

整体规划图

累公祠效果图

  现倡议重建于都劉累公祠及汉文化研究中心，将在累公祠原址扩建，祠宇占地781平方米，祠宇两边建配套用房，建停车场，修柏油道路，征用土地，以及后续管理费用等，故特向各地宗贤和社会各界热心名贤筹资，齐心行善举，团结陦宏业。
9 c/ b& E1 a& S+ L$ Y, G  建祠理事会肩负累公祠重建重任，团结各族，齐心协力，奉献爱心，为祖宗事业殚精竭虑！并财务公开，接受族人监督！欢迎族贤建言献策，共陦劉累公祠，诚望累公之裔共镶盛举，全力赞助！
  赞助为鸿丁款、进牌款和奉献款，解析如下：
- a* X& W$ G, }" Z  鸿丁款：为原累公祠一百六十多祖牌中后裔集资，以有祖牌裔孙每个鸿丁60元出资，户主将有记载《累公史书》，留名史册。
$ L4 g5 z$ e) q( e- M4 V# M$ \+ p' Y  进牌款：此为新进添加祖牌赞助款，以进一块祖牌6900元，欢迎报备登记，贵族史将记载《累公史书》。
  奉献款：此为各地宗贤无私奉献，为敬祖爱宗奉献自己一份力量。
" n; h" l5 R0 q9 N) d8 k6 K  1、捐款600元以上者，赠送《累公史书》，户主参加祖牌升座庆典。
  2、捐款1000元以上者，户主照片载入史书，赠送《累公史书》，户主参加祖牌升座庆典。
/ l: ^2 {. ^. V, Z# t  3、捐款2000元以上者，夫妇合影载入史书，赠送《累公史书》，户主夫妇参加祖牌升座庆典；
8 W- F$ i* ]6 V0 n- S  4、捐款5000元以上者，全家福合影载入史书，赠送《累公史书》，户主夫妇参加祖牌升座庆典；
  5、捐款10000元以上者，赠送祖牌一块（三代），赠送荣誉匾一块及全家福合影载入史书，赠送《累公史书》，户主夫妇参加祖牌升座庆典；
' Q$ m/ w" J3 G* z* K, E) e+ K  6、捐款90000元以上者，立大理石龙凤柱壹柱，刻鸿名纪念，赠送荣誉匾一块及全家福合影载入史书，赠送《累公史书》，户主夫妇参加祖牌升座庆典。
  7、女婿奉献260元以上者，载入《累公史书》，参加庆典活动，赠送纪念品；奉献500元以上者，夫妇载入《累公史书》，参加庆典活动，赠送纪念品。
  8、友姓奉献260元以上者，载入《累公史书》，参加庆典活动，赠送纪念品；奉献500元以上者，夫妇载入《累公史书》，参加庆典活动，赠送纪念品。

累公祠奠基现场

筵开百席共贺奠基

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  二、劉累公祠奠基前的准备
( h6 n; Y% L) j6 s/ m; V  祠堂的重建起动于去年五月，经过发动、筹集起动资金，加购周边土地，拆除1987年重建的祠堂，建祠理事会的成员在付出着，自确定2023年3月8日（农历癸卯岁二月十七日）为累公祠奠基动工之日，更忙着布置，在此感谢建祠理事会的付出，发下以图片细述之。

进入劉累公祠的路口

菜花烂漫的春天迎来劉累公祠奠基

青砖彻墙，内镶嵌“劉累公祠”

宣传栏

宣传展示区

奠基处

劉累公祠奠基现场（2023年3月7日下午）

御龙牌前荫后裔

原有的一百多块祖牌

整齐排列

师傅在备木料，上等木材

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  三、劉累公祠奠基前的启动仪式
  2023年3月8日（农历癸卯年二月十七日）卯时，对于癸山丁向的劉累公祠是一个良辰吉日吉时，故于此时辰举行启动仪式，本人有幸观礼，特编辑图片与各宗贤分享之：
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2023年3月7日晚上在于都長征酒店敬设筵席欢迎各地后裔到来

2023年3月8日（农历癸卯年二月十七日）卯时（5点半开始）启动仪式

物仪

在家先生的带领下告四方神明

安放金银财宝、五谷于正中地樑下，预示刘氏后裔财丁兴旺发达

封上砖块保护

盖上泥土

取雄鸡血以见荤，然后在刘累公祠四周动土，后来得知，此时在广东河源发生地震了的，我查时间对得上，因当时在放炮和烟花，没什么震动感觉的。

同时安放门框

建祠师傅说赞词

祝累公裔孙富贵双全，财丁广进

家先生说赞词

安放奠基石碑

师傅在取黑狗血为工具开荤，祝工程顺利

启动仪式完美，鸣炮放烟花

启动仪式完成已经天亮了

安门处看之

至此启动仪式已经完成，接下来是奠基庆典

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