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【劳动节有感】人若罪我必还击

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发表于 2024-5-1 17:28:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
  今天是2024年5月1日劳动节,今天在刘氏家族微信群中看了一个石碑(下图),说广传公是进士的,于是我就提出广传公不是进士,因在《中国进士数据库》中根本就没有广传公名字的。
微信图片_20240501173015.jpg

  接着韶关刘树群就发表“今天五一节喝醉酒了吧,胡言乱语,乱说不靠谱!”,罪我大甚,更拿出“民国1920年的刘国翔谱”说是宋朝的,这也就算了,接着更加过份“你就去喝尿、去吃屎”,如此的言行竟然是出自客家刘氏东江派系开七公后裔,真有点不可思仪,没有一点老者的风格,整天在微信群中忽悠人,传播假的信息,误导不明先祖资料的刘氏后裔,还对我进行了人身攻击的,如此无赖的人在此爆光之。



汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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 楼主| 发表于 2024-5-1 17:45:57 | 显示全部楼层


  附:广传公是否为宁化进士刘并?
  在《宁化县志》、《赣州府志》、《瑞金县志》等正史资料中,均可以找到闽宁化籍进士刘并的记载,而广传公是一个自幼就离开原籍(或许还未入籍,成年才入籍的)随父立业于他乡的,为何在原出生地的地方志还会有其(刘并)的事迹记录,值得商确。

  对于高中进士是要经过乡试→会试→殿试等多重考核的,因此刘并是不会离开宁化到他乡,迁徙的生活不利于取士的,多重的考试需要安定的环境读书的,因此广传公随父迁徙是不可能是进士刘并的。
  宋末的刘并史料中也没有关于刘并与广传公是同一个人的说法。只有:“刘并.字清叔.在城人.事继母以考闻.中端平二年进士.调会昌尉.时鹾寇窃发.会昌风鹤之警.昼夜不宁.并至.勒弓手.戒斥堠.寇不敢犯.嘉熙间.漕帅王埜.差临川和糴[dí,买粮食].时朝廷降见钱充糴本.他官皆易于楮.并独用所降钱.遂先办.后论擅易糴钱事.皆坐黜.并由此知名.辟大庚令.会剧贼潭如海啸聚.宪司檄并督捕.如海就擒.调辰州判官.辟知瑞金.筑城建学.能声益著.以平洞寇功.改京秩.终奉议郎。”请问是如何与广传公联系上的呢?
  从生活轨迹研究之,刘并是宁化县进士,他自小读书至考取功名就未随家人离开过宁化生活,又从方志中可知他更没有到过广东,从上史料可知道其生活轨迹:宁化(出生)→会昌→大庚→湖南辰州→瑞金→临安(终于京职),那族谱又怎么会记录他于任官的中途回兴宁北厢成家立业,最后还安葬于瑞金的?而从刘氏族谱记载中可知,广传公的一生生活线路为:宁化(出生)→程乡(随父母立业于此)→兴宁北厢(迁居于此)→瑞金(职于此,卒葬于此)。两人的生活线路轨迹并不一样,如何就能联系在一起呢?

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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 楼主| 发表于 2024-5-1 17:47:57 | 显示全部楼层
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瑞金三角塘的广传公石碑是清末刘庆文立的,不是愿石碑


还有清朝后期开始修的《刘氏族谱》基本上都把刘并套上广传公了的,清朝初期之前谱就没有此说了的。

003.jpg

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汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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 楼主| 发表于 2024-5-1 17:53:11 | 显示全部楼层
综合刘并的一生活动轨迹为:福建宁化(出生)→端平二年(1235年)中进士→江西会昌(县尉)→江西大庾(县令)→湖南辰州(州级的判官)→江西瑞金(临时调任,降为县令)→南宋都城临安(京秩,终于京职奉议郎)。
   
而各地《刘氏族谱》记载的广传公的一生活动轨迹为:福建宁化(出生)→程乡(随父母立业于此)→兴宁北厢龙归洞(迁居于此)→瑞金(任职并卒葬于此)。
   
刘并与广传公的共同点是出生于福建宁化和任职于瑞金,其余都是不同的,且刘并薨于临安,葬于何处佚记,而且其一生并没有到广东的,那如何就是相同的一个人呢?只能说广传公非宁化进士刘并也。

汉家刘氏网主是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第161世孙,邦公第87世孙,祥公42世孙,开七公第23世孙,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。
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