2019年己亥岁游南田刘基庙散记

粤-刘爱民 · 发表于 2020-12-15 12:30:24

三、正厅
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仪门与正厅之间建左右两轩回廊，所谓《敕建誠意伯劉公祠堂記》碑文中的“翼以两庑”即是。回廊内有刘伯温的生平简介。
中间为方形天井。天井是最重要的祭祀活动场所，是设天地案，序立主祭、礼生的地方，砌以条石、块石，比屋基低约半米，需拾三五级上下。正厅现无门，敞五间。从头门而入可迭视三厅两庑，顿觉古朴严谨。
正厅应该是建庙时“首隆寝堂”的地方，是全庙的主构建筑，高二十多米。中间以穿斗式营建，梁柱都是由一人合抱不过来的巨木构成，至两侧边贴，共七间。屋面飞檐如龙抢珠，檐步至屋脊，渐而举高，老青瓦屋面的正脊上有一个太极图，气氛肃然。
当初的寝堂，应该说改变了明代“神主攸奠”的木主规制，塑刘基、刘琏、刘璟坐像三尊，刘基居中，长子参政公刘琏居左，次子忠节公刘璟居右。寝堂塑像始于清代，历经四次改塑。
第一次的塑像，头戴冕旒，组缨贯以九珠，髯三穗，呈黑色，身穿蟒袍，手握玉如意，旁侍太监二尊。左右塑有参政、忠节二公像，厅外塑文臣武将二尊。同治元年(1862)为乱兵毁坏。
1927年重塑，改刘基形象为武将，冕旒改为武盔，电目改为圆目，三髯改龙须，蟒袍仍旧，二尊太监像改为左抱《春秋》、右持宝剑的书生像。
1964年将武盔改为梁冠加笼巾，蟒袍改成朝服，方脸，髯一穗蔽口而长，呈黑色。该仪像一直留存，至“文化大革命”时期遭到破坏。
20世纪80年代第四次塑像，此存的刘伯温文成公像是1982年重修刘基庙时，根据《明史》、《明太祖功臣图》、《授经图》、《授经图考》等历史资料设计塑造而成。。
　　右边是刘伯温的长子、参政公——刘琏。刘琏（1348—1379），字孟藻，明洪武十年（公元1377年）授“考功监丞”，试监察御史，次年除江西右参政，不久，受胡惟庸党徒沈立木的胁迫，于1379年6月30日不屈堕井而死，时年方三十二岁。后人尊称刘琏为“参政公”。
　　左边是刘伯温的次子、忠节公——刘璟。刘璟（1350-1402），字仲璟，明洪武二十三年授閤门使，后擢升谷王府左长史，并敕权提调肃、辽、燕、赵、庆、宁六王府军事。清乾隆四十一年，朝廷赐谥刘璟“忠节”，后人尊称刘璟为“忠节公”。
正厅左前廊悬古铜钟一座，右前廊架祠鼓一口，都是祭祀时的重要乐器。
刘基庙内多明、清、民国及当代名人的书题，明正德皇帝，清乾隆大学士刘权之，民国于右任、章太炎、蔡元培、林森、居正，当代苏渊雷、沙孟海、裴昌会等都题有匾额、楹联，是明代祠庙中名人书题保存最完好且数量最多的场所之一。
明正德皇帝御题：

占事考祥明有征验开国文臣第一

运筹画计动中机宜渡江策士无双

清康熙甲申岁(1704)孟春月芝田（即青田，青田县以产芝草而得名）令四川遂宁人郑新命题：

间气伟人

注释：间气亦作“闲气”。旧谓英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出故称。《太平御览》卷三六O引《春秋孔演图》：“正气为帝，间气为臣，宫商为姓，秀气为人。”宋均注：“间气则不苞一行，各受一星以生。”
清康熙五十一年(1712)仲春中宪大夫处州知府辽海刘起龙题：

莘渭遗风

注释：莘渭指代商朝贤相伊尹和周朝吕尚。伊尹于夏桀时曾退耕于有莘之野，吕尚闻达前曾垂钓于渭水。
清康熙青田知县山西长治监生张皇辅题：

读尼父二百四十春秋，占天子气于金陵；虎之略，龙之韬，视叶琛章溢宋濂独属奇才，不减关山夫子

定禹州三万六千山水，简上帝心于燕翼；电作旗，雷作鼓，较沐英花云徐达尤为豪士，依然诸葛先生

乾隆进士、体仁阁大学士长沙刘权之撰联：

开国文臣第一

渡江策士无双

原国民政府主席林森撰联：

出处进退与任圣冥符，运会起风云，旷代勋华民族史

事业文章有姚江继武，桑梓崇俎豆，千秋祠宇括苍山

经学大师孙诒让旧题，原全国人大常委会副委员长王光英重书的匾：

通天地人

原国民政府监察院长于右任题匾：

先知先觉

国民党元老居正撰联：

择主建殊勋，看出处攸关，值与子房同际遇

隐居求素志，论春秋大义，远追元晦溯渊源

民国政要方觉慧撰联：

功媲留侯，乱世风云成帝业

才侔诸葛，宗臣遗像肃清高

教育家蔡元培撰联：

时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代

庙堂馨俎豆，衯榆故里，群瞻遗像千秋

思想家章太炎旧题、书法家沙孟海书题匾：

千秋景仰

此外还有“奇勋绝学”、“高山仰止”、“万古云霄”、“古之名世”、“簪笏流芳”等不少联匾。今存诚意伯庙匾额、楹联题刻五十二幅，其中明代三幅，清代十九幅，民国时期十三幅，新中国成立后十七幅。

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正中端坐的刘基

粤-刘爱民 · 发表于 2020-12-15 12:31:28

准备明天是太公祭

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刘基庙各个建筑空间中，以供奉刘基像的正厅最为重要与尊贵，建筑艺术精湛，处处可见精美的雕饰以及充满文化雅趣的楹联壁书。

粤-刘爱民 · 发表于 2020-12-15 12:37:00

四、追远词* z# s9 P; Q3 I' \& T

　　刘基庙后进为“追远词”，供奉着刘基上七代祖考牌位。
民国二十二年（1933）以前，刘基以上七代先辈没有专祠，而是列于文成公祠侧，刘耀东（五十七岁）认为于礼不顺，他又独自出资五百金买下刘基庙后土地建“追远祠”，历时一年半建成，崇祀刘基之上的七代神位。
追远祠地基高出正厅2.7米，很有庙中之庙的格局，一因自然地势，二因“追远”之意。刘氏祖籍丰沛，后迁徙到酈延。南宋时刘光世带兵追随宋高宗南渡，定居临安，以他的父亲刘延庆为始迁祖。这样就确定了刘基上七代的世系图。
第一世：刘延庆，始迁祖，宋宣抚都统少保。
第二世：刘光世，定居临安（今杭州），宋兵马总管。
第三世：刘尧仁，迁居丽水竹洲，处士。
第四世：刘集，卜居青田武阳，即现在的刘基故里，成为南田始迁肇基祖。
第五世：刘濠，宋翰林掌书。
第六世：刘廷槐，太学上舍，刘基祖父。
第七世：刘爚，元遂昌县教谕，刘基父亲。

明隆庆元年(1567)二月望日，赐进士出身，资政大夫、前奉敕参赞机务、南京兵部尚书，四明人张时彻撰写的《明开国翊运守正、文臣资善大夫赠太师谥文成护军诚意伯刘公神道碑铭》记载：
文成刘公，其先丰沛人也，后徙鄜延，名延庆者，宋宣抚都统少保。厥子光世，以平方腊功，为兵马总管，高宗南渡，部兵以从，累官开府仪同三司、录尚书事，进太师、杨国公，因家临安。子尧仁，过丽水而乐之，遂徙其邑之竹洲。四传至集，又卜居青田之武阳，去县治者百五十里，世所称南田福地也。俗尚俭朴，有唐风之遗焉。遂世定厥居，兢兢于仁义之训。
五传而至濠，宋翰林掌书……
濠生廷槐，博洽坟籍，为太学上舍；槐生爚，通经术，元遂昌教谕，是为公祖、公父。

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前面是刘基庙也

粤-刘爱民 · 发表于 2020-12-15 12:41:57

其他相关图片：

新建的诚意伯庙大门

内有伯温公园

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刘伯温纪念馆

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广场留影

粤-刘爱民 · 发表于 2020-12-15 12:43:41

进入盘谷之门

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.郁离子长廊.

郁离子长廊

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粤-刘爱民 · 发表于 2020-12-15 12:46:00

除了南田诚意伯庙之外，不同时期各地还有许多刘基祭祀场所，附列于下：
北京明朝太庙。嘉靖十年(1531)列刘基入功臣殿，供奉“开国翊运守正文臣资善大夫赠太师谥文成护军诚意伯”牌位。
开封市中山武宁王祠。根据《如梦录》记载，明朝汴梁（今开封市）南薰门外校场西“有中山武宁王祠，祀徐达、常遇春、李善长、沐英、刘基、冯胜、汤和、胡大海、邓愈、李文忠”。中山武宁王祠在五代后周兴建的天清寺内，明代开国名将徐达死后追封中山王，谥武宁，中山武宁王祠应该是主祀徐达的祠庙。
丽水市富山刘文成公祠
青田县城刘文成公祠
青田县石门洞刘文成公祠
青田县林坑村刘文成公祠
遂昌县刘坞村刘文成公祠
松阳县小槎刘文成公祠
文成县南田刘琏祠堂
文成县南田刘璟祠堂
文成县珊溪刘氏祠堂
文成县李井村刘氏祠堂
文成县石坟洋村刘文成公祠
温州市鹿城区金堡村刘文成公祠
温州市瓯海区藤桥镇刘文成公祠
温州市瓯海区穗丰村刘文成公祠
温州市瓯海区大堡底村刘文成公祠
温州市龙湾区白水村刘文成公祠
温州市龙湾区四甲村刘文成公祠
瑞安市鲍田六村刘文成公祠
瑞安市海安村刘文成公祠
瑞安市平阳坑村刘文成公祠
苍南县莒溪刘文成公祠堂
平阳县宋桥刘文成公祠
平阳县梅源万安刘文成公祠
乐清市大港村刘文成公祠
武义县俞源村刘伯温草堂
福建莆田市平湖镇玉库村刘文成公祠
江西赣州南康区东山村刘文成公祠
以上祭祀场所历史悠久，有些被列为国家、省、市、县级文物保护单位。

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